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《赠江西瑞上人至南海袖诗相过》全文
宋 / 曾丰   形式: 古风

六祖求衣从岭出,六祖得衣从岭入。

半夜抽身不露机,凹头解担犹留迹。

人家住江之西,仆仆而南何所觅。

雅意真诚为衣求,衣已不传那可得。

假令为法不为衣,江西自是大法窟。

挑动上人机关潮音激越箭锋疾。

还即色色即空,佛便是心心是佛。

心源一了千佛空,底用区区衣钵

达摩大鉴无两身,震旦天竺异国

眼高海仅小泡浮,道大岭才微沫结。

往还不计西东入出何问南北

要知飞舄杖筇因,直为玩山观水设。

玄钥无一勘不同观玩中容有说。

山数须弥水西江,须口能吸芥能纳。

吸犹不尽纳犹馀,未足与谈上乘法

海水多于江,上人无口若为吸。

万一有口可开,我先剉断上人舌。

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拼音版原文全文
zèngjiāng西ruìshàngrénzhìnánhǎixiùshīxiāngguò
sòng / céngfēng

liùqiúcónglǐngchūliùcónglǐng

bànchōushēnāotóujiědānyóuliú

shàngrénjiāzhùjiāngzhī西érnánxiūsuǒ

zhēnchéngwèiqiúchuán

jiǎlìngwèiwèijiāng西shì

tiāodòngshàngrénshúguāncháoyīnyuèjiànfēng

kōngháikōng便biànshìxīnxīnshì

xīnyuánleqiānkōngyòng

jiànliǎngshēnzhèndàntiānzhúfēiguó

yǎngāohǎijǐnxiǎopàodàolǐngcáiwēijié

wǎngháishǐ西dōngchūjīnwènnánběi

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shānshùshuǐ西jiāngkǒunéngjiènéng

yóujìnyóuwèitánshàngchéng

nánhǎishuǐkuàngduōjiāngshàngrénkǒuruòwèi

wànyóuyǒukǒukāixiāncuòduànshàngrénshé

诗文中出现的词语含义

半夜(bàn yè)的意思:指夜间的深夜时分。

便是(biàn shì)的意思:表示事物一旦达到某种程度或状态,就不再有其他变化。

不为(bù wéi)的意思:不关心,不理会

不同(bù tóng)的意思:不同的方法或手段,却能达到相同的效果。

不尽(bù jìn)的意思:没有尽头或没有限制

不计(bù jì)的意思:不考虑;不计较

不传(bù chuán)的意思:不传指不传颂、不传诵,表示不传播、不宣扬。

潮音(cháo yīn)的意思:指声音悦耳动听,如流水潺潺,如潮水涌动。

乘法(chéng fǎ)的意思:指利用某种手段或条件,从中获得利益。

抽身(chōu shēn)的意思:脱离或退出某个困境或场合

达摩(dá mó)的意思:指人的性格、才能、气质等方面出色,超出常人之上。

大鉴(dà jiàn)的意思:指作为典范或楷模的人或事物,可以作为衡量、参考的标准。

大法(dà fǎ)的意思:指权威、法律、规章等。

多于(duō yú)的意思:超过、多于

法窟(fǎ kū)的意思:法窟意指佛教的寺庙,引申为安全的地方或藏身之处。

观玩(guān wán)的意思:观看和欣赏。

海水(hǎi shuǐ)的意思:指大海的水,比喻广阔无垠的事物或众多繁杂的事物。

何问(hé wèn)的意思:表示对事物的真相或本质不加追问或探究。

何所(hé suǒ)的意思:指不知道在何处或不知道如何处理问题或情况。

还即(hái jí)的意思:还即是一个汉语成语,意思是立即归还或立刻交还。

激越(jī yuè)的意思:形容情感或气氛激烈、热烈。

机关(jī guān)的意思:指精密的设计和巧妙的安排,也指用来处理事务或解决难题的智谋和手段。

假令(jiǎ lìng)的意思:假如,如果。

江西(jiāng xī)的意思:指人们对江西省的称呼,也可用来指代江西的地理位置或特点。

六祖(liù zǔ)的意思:指佛教六祖慧能大师,也用来形容某个领域的最高权威或最高境界。

南海(nán hǎi)的意思:指南方的海洋,也可用来比喻广阔无边的事物。

南北(nán běi)的意思:南北表示方向,也可以表示两个相对的地点或事物。

仆仆(pú pú)的意思:形容行走匆忙的样子。

求衣(qiú yī)的意思:指人们迫切地需要衣物。

区区(qū qū)的意思:微小、不起眼的样子

人家(rén jiɑ)的意思:人家指别人或他人,多用于指代对方的家庭、身份或情况。

入出(rù chū)的意思:指进入和离开,表示进出、出入。

若为(ruò wéi)的意思:如果成为、如果是

色色(sè sè)的意思:形容淫荡、放荡、好色等负面的性格或行为。

山观(shān guān)的意思:对山的观察和欣赏

上人(shàng rén)的意思:指高人、有道德修养和学问的人。

上乘(shàng chéng)的意思:指事物的品质或水平达到了最好的程度。

水西(shuǐ xī)的意思:指水流向西,意味着水势逆流、逆境或逆天而行。

挑动(tiǎo dòng)的意思:故意煽动、引起争端或纠纷。

天竺(tiān zhú)的意思:指印度,也用来形容远方或外国。

万一(wàn yī)的意思:表示对可能发生的不好的事情做出预防或警示,以防止损失或避免后悔。

往还(wǎng huán)的意思:来回走动;往返移动。

未足(wèi zú)的意思:不够,不足够

为法(wéi fǎ)的意思:为了法律、正义而做事情。

无两(wú liǎng)的意思:没有差别,没有二样

西江(xī jiāng)的意思:指西江地区,泛指中国南方的广西、广东地区。

西东(xī dōng)的意思:形容东西分散或离散,没有秩序或规律。

心源(xīn yuán)的意思:指人的内心深处的根源,也表示心灵的源泉或思想的起源。

心心(xīn xīn)的意思:形容内心深处的感觉或情感。

须弥(xū mí)的意思:形容庞大无边的样子。

雅意(yǎ yì)的意思:指文雅、高尚的情趣和意境。

眼高(yǎn gāo)的意思:形容人看问题或对待事物时要求很高,不容易满足。

要知(yào zhī)的意思:要想知道、要了解。

异国(yì guó)的意思:指与自己国家或地方不同的国家或地方。

衣钵(yī bō)的意思:指传授衣钵,传承衣钵。比喻接受前辈的指导和传统的学问。

已不(yǐ bù)的意思:已经不再,已经不是

一了(yī liǎo)的意思:指人死亡或事情结束。

有口(yǒu kǒu)的意思:形容能言善辩、口才流利,也指有名声或有人帮助。

杖筇(zhàng qióng)的意思:指用竹杖作为拐杖,用以支撑身体行走。

震旦(zhèn dàn)的意思:指大地震动,天地动摇。

真诚(zhēn chéng)的意思:真实而诚恳,没有虚伪和做作。

中容(zhōng róng)的意思:指言谈举止得体,仪态庄重。

自是(zì shì)的意思:自然是如此,毫无疑问

祖衣(zǔ yī)的意思:指祖先留下的衣物,比喻祖传的事物或传统。

鉴赏

这首诗是宋代诗人曾丰赠予江西瑞上人的作品,通过描绘六祖慧能的故事和禅宗的智慧,表达了对上人前往南海的期许和对佛法的深刻理解。首句以六祖寻衣的典故起兴,暗示上人如六祖般寻求佛法真谛。接着写上人深夜抽身,隐含禅宗的机锋和深沉,以及他南行的目的不明,暗示佛法的神秘莫测。

诗中提到上人住在江之西,但他的目标超越了地域,旨在寻找真正的佛法。上人真诚地追求佛法,而非仅仅衣钵,强调佛法的内在而非外在形式。诗人进一步指出,即使上人不执着于衣钵,江西之地也是佛法的大本营。

接下来,诗人运用比喻,如“挑动上人熟机关”、“潮音激越箭锋疾”,形象地描绘上人洞察禅理的敏锐和迅速。他强调心即是佛,佛性无所不在,不必拘泥于衣钵或任何外物。

最后,诗人以须弥山和大海的宏大来比喻佛法的广大,指出上人应超越地域观念,直面内心,才能真正领悟上乘佛法。他警告上人,即使有开口讲法的机会,也需谨慎,因为真正的佛法无法用言语表达。诗的结尾以幽默调侃的方式,表达了对上人智慧的期待和对佛法深邃的敬意。

总的来说,这首诗以禅宗故事和生动的比喻,展现了诗人对佛法的深刻理解和对上人修行的鼓励与期望。

作者介绍

曾丰
朝代:宋

(1142—?)乐安人,字幼度。孝宗乾道五年进士。以文章名。累官知德庆府。晚年无意仕进,筑室称樽斋,以诗酒自娱。有《缘督集》。
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