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《晚度密云北山绝顶》全文
明 / 杨士奇   形式: 五言律诗  押[歌]韵

常奉垂堂戒,其如扈跸何。

高疑登玉垒,近恐逼银河

宛转扪萝上,低回避石过。

前途看渐晚,力尽蹉跎

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诗文中出现的词语含义

常奉(cháng fèng)的意思:经常供奉、常常献上

垂堂(chuí táng)的意思:指老师或长辈对学生或晚辈的亲切关怀和宠爱。

蹉跎(cuō tuó)的意思:指浪费时间、虚度光阴。

低回(dī huí)的意思:形容声音低沉而悲伤。

扈跸(hù bì)的意思:指君主出巡,车队行进。

回避(huí bì)的意思:回避指避免、躲开,不直接面对或处理某个问题或困境。

恐逼(kǒng bī)的意思:形容人或事物非常厉害、强大,令人敬畏。

力尽(lì jìn)的意思:力量消耗殆尽,无法继续努力。

扪萝(mén luó)的意思:触摸葡萄藤,意指触摸事物的表面而不深入了解其真相。

其如(qí rú)的意思:类似于、如同

前途(qián tú)的意思:指一个人或事物的未来发展方向或前景。

宛转(wǎn zhuǎn)的意思:形容言辞或文章的转折婉转、曲折动人。

银河(yín hé)的意思:指银河系,也指河流水系。

玉垒(yù lěi)的意思:指固若金汤的城垒,比喻坚固不可攻破的地方或防线。

鉴赏

这首诗是明代杨士奇所作的《晚度密云北山绝顶》。诗中描绘了诗人傍晚时分攀登密云北山绝顶的壮丽景象和内心感受。

首句“常奉垂堂戒”,借用了古代的成语“垂堂之戒”,比喻要谨慎行事,避免陷入危险之中。这里暗示了攀登高山的艰难与风险,但诗人并未因此退缩,而是勇往直前。

“其如扈跸何”一句,运用了扈跸的典故,扈跸是指随从皇帝出行,这里借指跟随君王或重要人物,表达了诗人虽面临重重困难,但仍愿意为国家、为君主效劳的决心。

接下来的“高疑登玉垒,近恐逼银河”两句,运用了夸张的手法,将登山的场景描绘得既雄伟又神秘。玉垒指的是传说中的高山,银河则是天空中最亮的星系之一,这两处意象的使用,不仅增强了诗歌的视觉冲击力,也赋予了登山过程以神话色彩,象征着挑战极限、追求卓越的精神。

“宛转扪萝上,低回避石过”描绘了登山的具体动作,通过“宛转”、“扪萝”、“低避”等词,生动地展现了攀登过程中的艰难与险峻,同时也体现了诗人的坚韧不拔和机智灵活。

最后,“前途看渐晚,力尽敢蹉跎”表达了诗人面对时间紧迫和体力消耗的现实,依然坚持前行,不畏艰难,不放弃追求目标的坚定意志。这不仅是对自然景观的赞美,也是对人生旅途上不断克服困难、勇往直前精神的颂扬。

整首诗通过对登山过程的细腻描绘,展现了诗人面对挑战时不屈不挠、勇往直前的精神风貌,同时也蕴含了对自然美景的赞叹和对人生哲理的深刻思考。

作者介绍
杨士奇

杨士奇
朝代:明   字:士奇   号:东里   籍贯:江西泰和(今江西泰和县澄江镇)   生辰:1366~1444

杨士奇(1366~1444),明代大臣、学者,名寓,字士奇,以字行,号东里,谥文贞,汉族,江西泰和(今江西泰和县澄江镇)人。官至礼部侍郎兼华盖殿大学士,兼兵部尚书,历五朝,在内阁为辅臣四十余年,首辅二十一年。与杨荣、杨溥同辅政,并称“三杨”,因其居地所处,时人称之为“西杨”。“三杨”中,杨士奇以“学行”见长,先后担任《明太宗实录》、《明仁宗实录》、《明宣宗实录》总裁。 
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