《和马大夫辟佛五首·其五》全文
- 鉴赏
这首诗是宋代诗人胡宏所作的《和马大夫辟佛五首》中的第五首。诗中，作者针对当时禅宗盛行谈空论虚的现象，提出了批评。"贪真不去只谈空"一句，表达了对过分追求抽象真理而忽视现实行为的忧虑，认为过于沉迷于理论探讨而不去实践是不妥的。接着，诗人指出"近代禅林盛此风"，揭示了这种风气在禅宗界尤为盛行。
"忧世最怜秦地老"，这里的"秦地老"可能暗指秦地的古老文化或历史，诗人以之象征古老的智慧，表达对世间疾苦的深深忧虑。他担忧这种过度崇尚空谈的风气会使得人们失去对现实问题的关注和解决之道。
最后，"指迷端有洽中公"，"洽中公"可能是指具有通达智慧的人，诗人认为真正能够指引世人走出迷惑的，应该是那些能将理论与实际相结合，解决实际问题的人，而非仅仅停留在空谈之中。
总的来说，这首诗通过批评禅宗的某些倾向，强调了实践与智慧结合的重要性，体现了胡宏对于社会现实问题的深切关怀。
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《西陵遇风献康乐》【南北朝·谢惠连】我行指孟春，春仲尚未发。趣途远有期，念离情无歇。成装候良辰，漾舟陶嘉月。瞻涂意少悰，还顾情多阙。哲兄感仳别，相送越垧林。饮饯野亭馆，分袂澄湖阴。凄凄留子言，眷眷浮客心。回塘隐舻栧，远望绝形音。靡靡即长路，戚戚抱遥悲。悲遥但自弭，路长当语谁！行行道转远，去去情弥迟。昨发浦阳汭，今宿浙江湄。屯云蔽曾岭，惊风涌飞流。零雨润坟泽，落雪洒林丘。浮氛晦崖巘，积素惑原畴。曲汜薄停旅，通川绝行舟。临津不得济，伫檝阻风波。萧条洲渚际，气色少谐和。西瞻兴游叹，东睇起凄歌。积愤成疢痗，无萱将如何！
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