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《水调歌头.初至金陵,诸公会饮秦淮,酒边感兴索瞻园葱石积馀和》全文
清 / 王鹏运   形式: 词  词牌: 水调歌头   押[尤]韵

微风城曲凉意乍先秋。

不知今夕烟月,何事为人留。

欲访齐梁陈迹,但见珠歌翠舞镫火夜光浮。

孤啸倚舷立,酾酒沙鸥兴亡事,醉醒里,恨悠悠

微茫空外云气直北神州

为闻青溪蚱蜢来往撇波双桨,载得几多愁

漫洒新亭泪,吟思渺沧洲

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诗文中出现的词语含义

沧洲(cāng zhōu)的意思:指时间的流逝和事物的变迁。

陈迹(chén jì)的意思:指已经过去的事物或迹象。

城曲(chéng qǔ)的意思:城曲是指城市内的曲折街道,也用来比喻事情的曲折复杂。

镫火(dèng huǒ)的意思:指骑马时,马腹被烧热而发急跳跃的情况。比喻人遭到刺激后,情绪激动不安。

多愁(duō chóu)的意思:形容人心事重重,容易感伤。

何事(hé shì)的意思:表示问原因,询问事情的缘由。

几多(jǐ duō)的意思:表示数量多少不确定,不具体的意思。

今夕(jīn xī)的意思:今天晚上

空外(kōng wài)的意思:指在天空之外,形容极远的地方或未知的领域。

来往(lái wǎng)的意思:互相往来、交流

梁陈(liáng chén)的意思:指梁国和陈国,用以形容两个相距很远的地方。

凉意(liáng yì)的意思:指寒冷的感觉或气氛。

撇波(piě bō)的意思:撇开波澜,平静无波。

齐梁(qí liáng)的意思:指多人齐心协力,共同努力完成一件事情。

青溪(qīng xī)的意思:形容清澈见底的溪水,比喻清澈透明的心灵和思想。

沙鸥(shā ōu)的意思:形容人或事物寂寞无依,孤单无助。

酾酒(shāi jiǔ)的意思:指酿造酒,也用来比喻积累经验或修行。

神州(shén zhōu)的意思:指中国,意指中国是一个伟大而神圣的国家。

事为(shì wéi)的意思:事情的发展和结果由自身的行为所决定。

微茫(wēi máng)的意思:形容事物微小模糊,难以辨认或理解。

微风(wēi fēng)的意思:微弱的风,指轻柔的风。

为人(wéi rén)的意思:指一个人的为人处世、品行和为人民服务的态度和方式。

夕烟(xī yān)的意思:夕阳下的烟雾,比喻事物的消亡或衰落。

新亭(xīn tíng)的意思:指新建的亭子,比喻新出现的事物或新兴的事物。

兴亡(xīng wáng)的意思:兴指兴盛,亡指衰亡。形容事物的兴盛和衰亡。

夜光(yè guāng)的意思:指在黑暗中发出光亮,比喻在困难或危险的情况下能够提供指引或帮助。

悠悠(yōu yōu)的意思:形容时间长久、漫长。

云气(yún qì)的意思:云气是指云彩的形态和气象变化,也用来比喻人们的言行举止。

蚱蜢(zhà měng)的意思:形容人行动敏捷,跳跃力强。

直北(zhí běi)的意思:指直线朝北方前进,形容行进方向一致或目标明确。

新亭泪(xīn tíng lèi)的意思:形容感伤离别时的眼泪。

珠歌翠舞(zhū gē cuì wǔ)的意思:形容宴会或宴会场所的繁华热闹,意味着华美的场景和欢乐的气氛。

鉴赏

这首《水调歌头》由清代词人王鹏运所作,描绘了初至金陵时在秦淮河畔饮酒赋诗的情景,以及由此引发的对历史兴亡、个人情感与家国情怀的感慨。

词的开篇“微风转城曲,凉意乍先秋”描绘了一幅微风轻拂、凉意渐浓的秋日景象,营造出一种淡淡的哀愁氛围。接下来的“不知今夕烟月,何事为人留”则引出了对眼前景色的思考,似乎在询问这美丽的烟月为何要停留于人间,暗含着对时光易逝、人生短暂的感慨。

“欲访齐梁陈迹,但见珠歌翠舞,镫火夜光浮”几句,词人表达了想要探寻古代遗迹的愿望,却只能看到歌舞升平、灯火辉煌的景象,这种对比暗示了历史的变迁和现实的繁华。接着,“孤啸倚舷立,酾酒酹沙鸥”描绘了词人在船上独自饮酒、对着沙鸥倾诉心声的画面,进一步强化了孤独与感慨的主题。

“兴亡事,醉醒里,恨悠悠”直接点明了词人的思绪跨越了历史的兴衰更替,内心的忧愁如同无尽的河流。随后,“微茫空外云气,直北是神州”将视线从眼前的景物转向远方的祖国,表达了对国家命运的深切关注。

最后,“为闻青溪蚱蜢,来往撇波双桨,载得几多愁”通过描述小舟在青溪中穿梭,载着愁绪前行,形象地表现了词人内心的沉重与复杂情感。而“漫洒新亭泪,吟思渺沧洲”则以新亭泪典故,表达了对历史沧桑和个体命运的无奈与哀叹,同时也寄托了对远方、对理想世界的向往。

整体而言,这首词通过细腻的景物描写和深沉的情感抒发,展现了作者对历史、人生、国家命运的深刻思考,以及在面对这些宏大主题时的个人情感体验。

作者介绍
王鹏运

王鹏运
朝代:清   字:佑遐   籍贯:中年自号半塘老   生辰:1849—1904

王鹏运(1849—1904),晚清官员、词人。字佑遐,一字幼霞,中年自号半塘老人,又号鹜翁,晚年号半塘僧鹜。广西临桂(今桂林)人,原籍山阴(今浙江绍兴)。同治九年举人,光绪间官至礼科给事中,在谏垣十年,上疏数十,皆关政要。二十八年离京,至扬州主学堂,卒于苏州。工词,与况周颐、朱孝臧、郑文焯合称“清末四大家”,鹏运居首。著有《味梨词》、《骛翁词》等集,后删定为《半塘定稿》。
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