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《醉书双溪书院醉经堂壁》全文
元 / 耶律铸   形式: 七言律诗  押[青]韵

从天自然庭,愈觉嚣尘喷鼻腥。

可要洞研齐物论,更须深味洗心经。

独醒终了醒如醉,独醉那辞醉不醒

列百圣贤真趣在,古人糟粕螟蛉

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诗文中出现的词语含义

不醒(bù xǐng)的意思:指人迷迷糊糊、不清醒的状态。

从天(cóng tiān)的意思:指突然出现或降临,形容事物突然发生或突然出现。

独醉(dú zuì)的意思:形容某人或某物独自陶醉于某种情感或事物中,毫不顾及其他事情。

独醒(dú xǐng)的意思:独自清醒,不受外界干扰。

古人(gǔ rén)的意思:指古代的人,也泛指古代的智者或先贤。

可要(kě yào)的意思:表示事物具备值得珍视、重视的特质或品质。

螟蛉(míng líng)的意思:比喻才华横溢、有出息的年轻人。

喷鼻(pēn bí)的意思:形容非常愤怒或气愤到极点。

齐物(qí wù)的意思:指物体的各个部分协调一致,没有不和谐的地方。也可以指人与人之间关系和谐,没有矛盾。

深味(shēn wèi)的意思:指事物内涵深刻,意义丰富。

圣贤(shèng xián)的意思:指具有高尚品德和卓越才能的人。

天隐(tiān yǐn)的意思:天空被云遮挡,阳光不再明亮。比喻事物受到阻隔,不见天日。

物论(wù lùn)的意思:指对事物的本质、性质进行深入的探讨和论述。

洗心(xǐ xīn)的意思:指改过自新,摒弃旧的思想、行为,重新做人。

嚣尘(xiāo chén)的意思:指声名显赫、声势浩大,也可以形容喧嚣繁忙的场面。

心经(xīn jīng)的意思:指人的内心深处的经验和智慧,也可以理解为人的心灵经历和修养。

糟粕(zāo pò)的意思:指坏的东西或事物的残留部分,也指不好的东西。

真趣(zhēn qù)的意思:真实而有趣味

终了(zhōng liǎo)的意思:结束,终结

自然(zì rán)的意思:指与人类社会活动无关的事物或现象,也指没有经过人工加工处理的状态。

自从(zì cóng)的意思:自从表示一个事件或情况开始以后一直延续至今。

齐物论(qí wù lùn)的意思:指人与自然界万物和谐相处,平等对待一切事物。

洗心经(xǐ xīn jīng)的意思:洗去心中的杂念,使心灵纯净。

鉴赏

这首诗是元代诗人耶律铸的作品《醉书双溪书院醉经堂壁》,通过对自然环境的描绘和对儒家道家思想的引用,表达了诗人对超脱尘世喧嚣、追求内心清净与智慧的向往。首句“自从天隐自然庭”暗示诗人已遁入静谧的自然之中,远离尘世纷扰。接着,“愈觉嚣尘喷鼻腥”进一步强调了对世俗嘈杂与污浊的反感。

诗人提出“可要洞研齐物论,更须深味洗心经”,表明他对道家的《庄子·齐物论》和佛教的《心经》有着深入的理解,认为这些经典能洗涤心灵,提升境界。他以“独醒终了醒如醉,独醉那辞醉不醒”表达出一种清醒中的醉意,即在理解万物平等和超然物外的境地里,虽清醒却仿佛仍沉醉于这种智慧的愉悦中。

最后两句“列百圣贤真趣在,古人糟粕是螟蛉”,诗人指出,真正的圣贤智慧在于领悟生活的真谛,而非拘泥于古人的旧说,认为那些过时的思想如同害虫(螟蛉)一般,应当摒弃。整首诗寓言深刻,富有哲理,体现了诗人对理想人生境界的追求和对世俗观念的批判。

作者介绍

耶律铸
朝代:元

耶律铸(1221—1285年),字成仲, 元初大臣。耶律楚材子,其母为汉人苏氏。1244年耶律楚材死后,他任中书省事,上疏历代德政合于时宜者八十一章。1258年,随蒙哥伐蜀。次年蒙哥死于军中,他护送蒙哥灵柩到和林,时遇汗位争夺战,选择站在忽必烈一边。1261年(世祖中统二年)为中书省左丞相。1264年(世祖至元元年)奏定法令三十七章。后去山东任职,应诏监修国史,并多次出任中书左丞相。1283年(世祖至元二十年)因罪免职。著有《双溪醉隐集》。
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