尘劫（chén jié）的意思：指世事变迁或人生经历中的沧桑和变故。

发越（fā yuè）的意思：形容能力、成就逐步超过以前的水平。

方才（fāng cái）的意思：刚刚，才刚过去不久

毫相（háo xiāng）的意思：指极其微小的差别或不同。

何劳（hé láo）的意思：表示不必费力、无需劳累，也可用于委婉地表示不必为他人操心或劳心。

后先（hòu xiān）的意思：后者先行，先者后至。

揩拭（kāi shì）的意思：

◎ 揩拭 kāishì
[wipe] 擦除,擦干净

眉间（méi jiān）的意思：指眉毛之间，形容心中痛苦或忧愁的样子。

摸苏（mō sū）的意思：摸索着寻找，试探性地探索。

年年（nián nián）的意思：每年都；每年一次

人寰（rén huán）的意思：指世界、人间。

晚春（wǎn chūn）的意思：指春季即将结束，接近夏季的时候。

妄心（wàng xīn）的意思：指人心中虚妄的欲望或野心。

微尘（wēi chén）的意思：微小的尘埃或灰尘。

无边（wú biān）的意思：没有边界，无限广阔。

相见（xiāng jiàn）的意思：彼此见面，相互相见。

这首诗是宋代诗人释德洪所作的《三月二十八日枣柏大士生辰六首（其五）》。诗中运用了丰富的象征和比喻手法，表达了对修行者内心世界的深刻洞察与赞美。

首句“眼盖人寰撚美髯”，以“撚美髯”这一动作，形象地描绘出修行者深邃的目光，仿佛能洞察世间万物，展现出一种超然物外的境界。接着，“年年相见晚春前”，则暗示了修行之路的漫长与艰辛，需要在四季更迭中不断磨砺自我，方能有所成就。

“摸苏缘妄心俱尽，揩拭鲜陈念已圜。”这两句进一步揭示了修行过程中的心理变化。通过“摸苏”这一动作，诗人表达了去除杂念、回归本真的过程；“缘妄心俱尽”则强调了去除虚妄之心的重要性。而“揩拭鲜陈念已圜”则意味着心灵的净化与更新，旧有的念头被清除，新的正念逐渐形成。

“指下琴方才发越，眉间毫相见无边。”这两句将修行比作弹奏琴弦，琴声的悠扬代表着内心的平静与智慧的流露。同时，眉毛之间的毫毛，象征着修行者内在的洞察力与智慧的无限。这两句生动地展现了修行者通过内观与实践，逐步达到心灵的升华与智慧的觉醒。

最后，“微尘劫海依今住，生死何劳较后先。”这两句总结了修行的最终目标。在浩瀚的宇宙与时间长河中，修行者找到了自己的位置，超越了生死的束缚，达到了永恒与自由的状态。这不仅是对修行者精神境界的高度赞扬，也是对生命意义的深刻思考。

整首诗通过对修行过程的细腻描绘，展现了修行者从世俗到超脱的心路历程，以及最终达到心灵自由与智慧觉醒的境界。诗中充满了哲理与禅意，引人深思。