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《襄阳为自古要地抚遗迹吊往事有怀七人焉因各赋诗一首·其二庞德公》全文
明 / 孙承恩   形式: 古风

庞公大隐流,世利迥莫干。

身如野鹤矫,心与浮云閒。

刺史不能致,候谒陇亩间。

夫耕妻出馌,相对怡颜

富贵几何忧患无端

善哉至人训,遗子独以安。

鹿门何高高,遂志盘桓

避世深复深,采药遂不还。

惟有遗迹存,高风人寰

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诗文中出现的词语含义

避世(bì shì)的意思:避开尘世繁忙的纷扰,远离尘嚣。

不能(bù néng)的意思:表示不行、不可以、无法等意思,强调做某事的限制或禁止。

采药(cǎi yào)的意思:采摘草药或采集草药的意思,也比喻学习知识或取得经验。

大隐(dà yǐn)的意思:指逃避世俗纷扰,隐居山林或深山老林中的意思。

富贵(fù guì)的意思:指财富和地位的富裕和高贵。

浮云(fú yún)的意思:比喻虚幻、不真实的事物或情感。

高风(gāo fēng)的意思:指高尚的风气和崇高的品质。

候谒(hòu yè)的意思:等候拜访

几何(jǐ hé)的意思:指形状、图案等相互配合、相互协调。

陇亩(lǒng mǔ)的意思:陇亩是指陇西地区的一种古老计量单位,后来引申为指一片土地的面积。

鹿门(lù mén)的意思:指高明的人才,也指有很高的地位或者权力的人。

盘桓(pán huán)的意思:形容人在某个地方停留、逗留不去。

庞公(páng gōng)的意思:形容人或物庞大宏伟,规模巨大。

人寰(rén huán)的意思:指世界、人间。

善哉(shàn zāi)的意思:表示赞叹、称赞或表示同意、赞同。

世利(shì lì)的意思:指为了个人利益而不顾大局、不顾他人利益的行为。

遂志(suì zhì)的意思:实现自己的志向和理想。

惟有(wéi yǒu)的意思:只有,仅有

无端(wú duān)的意思:没有理由、没有根据、毫无道理

相对(xiāng duì)的意思:相对表示相互之间存在关联或对比的状态。

心与(xīn yǔ)的意思:心与是一个由两个汉字组成的词语,分别代表心思和与人交往。它的基本含义是指人与人之间的情感交流和思想沟通。

野鹤(yě hè)的意思:指自由自在、不拘束的人或事物。

遗迹(yí jì)的意思:指历史遗留下来的物品或痕迹。

怡颜(yí yán)的意思:形容人的面容愉快、舒畅,表达内心愉悦的情感。

忧患(yōu huàn)的意思:指忧虑和担忧,特指对未来可能发生的困难和危险感到担心。

至人(zhì rén)的意思:指道德品质高尚、修养深厚、才智卓越的人。

鉴赏

这首诗描绘了庞德公这位大隐士的生活与心境,以及他远离世俗、追求内心宁静的高尚情操。诗人通过对比庞德公与世俗的疏离,展现了庞德公超脱尘世、心如浮云的境界。诗中提到庞德公虽被刺史邀请,但他选择留在田间,与妻子共享田园之乐,体现了他对物质财富的淡泊和对心灵自由的追求。

“身如野鹤矫,心与浮云閒”这两句生动地刻画了庞德公的外在形象与内在精神状态,如同自由翱翔的野鹤,心如飘逸的白云,不受任何束缚。这种超然物外的生活态度,正是庞德公作为大隐士的象征。

诗中还提到了庞德公的避世生活,他深居简出,与世隔绝,专心于山林间的采药活动,最终未能归返人间。这不仅表现了庞德公对自然的热爱和对隐逸生活的执着追求,也暗示了他可能已经达到了某种超凡脱俗的精神境界。

最后,诗人感慨庞德公留下的不仅是物质上的遗迹,更是高尚的道德风尚,照亮了后人的道路。鹿门山的高峻,象征着庞德公志向的深远,他在这里实现了自己的理想,终日盘桓,不愿离去。

整首诗通过对庞德公生平的追忆,表达了对这位大隐士的敬仰之情,同时也反映了诗人对于超脱世俗、追求精神自由的向往。

作者介绍
孙承恩

孙承恩
朝代:明

(1485—1565)松江华亭人,字贞父(甫),号毅斋。孙衍子。正德六年进士。授编修,历官礼部尚书,兼掌詹事府。嘉靖三十二年斋宫设醮,以不肯遵旨穿道士服,罢职归。文章深厚尔雅。工书善画,尤擅人物。有《历代圣贤像赞》、《让溪堂草稿》、《鉴古韵语》。
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