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《徽宗皇帝灵驾发引挽词四首·其一》全文
宋 / 汪藻   形式: 五言律诗  押[鱼]韵

图治八王上,增光六圣馀。

仁恩动植文物诗书

未及金縢启,俄成玉帐虚。

衣冠故国,神已在化胥

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诗文中出现的词语含义

八王(bā wáng)的意思:指八个王子,比喻争权夺利的局面。

动植(dòng zhí)的意思:指动物和植物。

故国(gù guó)的意思:指自己出生或长大的地方,故乡。

化胥(huà xū)的意思:指一个人的言语或行为能够使人感到愤怒或激怒。

金縢(jīn téng)的意思:金縢是指用金子制成的绳索,比喻极其珍贵而难得的东西。

仁恩(rén ēn)的意思:仁恩是指对他人怀有仁慈之心,并以实际行动表达出对他人的恩惠和关怀。

诗书(shī shū)的意思:指文学艺术方面的知识和才能。

图治(tú zhì)的意思:指通过制定合理的规划和计划来治理和管理事物。

未及(wèi jí)的意思:未能达到或比不上

文物(wén wù)的意思:指具有历史、文化、艺术价值的古代物品。

衣冠(yì guān)的意思:指外表的衣着和仪容,也可指人的仪表和品行。

玉帐(yù zhàng)的意思:指君王的卧室,也用来形容美丽的卧室或寝室。

增光(zēng guāng)的意思:为某人或某事物增加光彩,使其更加出色。

鉴赏

这首挽词描绘了对徽宗皇帝离世的哀悼与追思。开篇“图治八王上,增光六圣馀”,赞颂徽宗在治理国家上的卓越成就,他不仅继承并发扬了先祖的光辉业绩,还进一步推动了国家的发展与繁荣。接着,“仁恩渐动植,文物掩诗书”两句,进一步强调了徽宗的仁德与文治武功,他的仁政惠及万物,文化与文物的兴盛超越了传统的诗书教育,展现出其深远的影响。

然而,“未及金縢启,俄成玉帐虚”两句转折,表达了对徽宗突然离世的遗憾与惋惜。徽宗还未及开启金縢之书,即记录着国家机密与治国大略的宝典,便已离开了人世,留下空荡的玉帐,象征着君主的离去。最后,“衣冠归故国,神已在化胥”则寄托了对徽宗灵魂的安息与怀念,他的遗体将归于故土,但他的精神与功绩将永远铭记在人们心中,如同融入了天地万物之中,成为永恒的存在。

整首挽词通过对比与转折,既展现了徽宗在位时的辉煌与贡献,也表达了对这位伟大君主逝世的深切哀痛与无尽怀念。

作者介绍

汪藻
朝代:清

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