不可（bù kě）的意思：指超出人们的理解和想象，无法用常规思维解释的事物或现象。

不见（bú jiàn）的意思：不再见到，失去联系

分明（fēn míng）的意思：明显、清楚

逢迎（féng yíng）的意思：指为了迎合他人的意思而主动去迎合对方的喜好或者要求。

和光（hé guāng）的意思：和光指和谐共处，互相友好。

既已（jì yǐ）的意思：已经，已经发生或完成。

见成（jiàn chéng）的意思：指人们从事某一行业或领域，经过一段时间的学习、实践，逐渐熟悉并掌握了其中的技能和知识。

衲僧（nà sēng）的意思：指出家修行的僧人，也用来形容人过分拘谨、拘泥于一些细节，不知变通。

岂不（qǐ bù）的意思：表示反问或加强语气，意为“难道不是吗？”、“难道不会吗？”等。

僧家（sēng jiā）的意思：指僧人、寺庙或与僧人有关的事物。

世人（shì rén）的意思：指世界上的人；所有的人。

太尉（tài wèi）的意思：指古代官职中的最高军事职位，也泛指高级将领。

通变（tōng biàn）的意思：通常指事物变化无常、不稳定。

同尘（tóng chén）的意思：与尘土同在，指人和物处于同一尘埃中，意味着相同的境遇或同样的命运。

头头（tóu tóu）的意思：指在某个领域中拥有最高权威、最高地位的人。

无分（wú fēn）的意思：没有区分或分别

昔年（xī nián）的意思：过去的年代；往事

和光同尘（hé guāng tóng chén）的意思：指一个人或一件事物不与世俗争斗，安心与人们共同生活。

这首诗是宋代禅宗僧人释梵琮的作品，以简洁的语言表达了禅宗的修行理念。"衲僧家，达己灵"，强调了修行者首先要了解和通达自己的内在灵性。"有通变，解逢迎"，意味着要灵活应对各种境遇，不执着于外在形式，随缘而行。

"世人既已浊，不可自言清"，指出在世俗纷扰中，修行者不应自我标榜清高，而是要接纳现实的浑浊。"世人既已醉，不可自言醒"，进一步强调在众人沉迷时，真正的醒悟并非来自他人的评价，而是内心的觉悟。

"和光同尘去，头头总见成"，传达出与世无争，顺应自然，无论何时何地都能见到修行成果的智慧。最后，诗人以党太尉为例，暗示即使在复杂的政治环境中，也能保持清醒，不被外界所左右，这正是禅修者追求的境界。

总的来说，这首诗寓含了禅宗的圆融智慧和超脱世俗的修行态度。