- 鉴赏
这首诗名为《颂古三十三首(其七)》,作者是宋代的佛教僧人释师观。诗的内容简洁而富有深意,体现了禅宗的自然与无为思想。
"用处天然别",强调事物的本然状态和其独特的存在方式,无需人为雕琢或刻意追求,自然就有其特殊的用途和价值。
"更不落思惟",进一步阐述了禅宗反对过度思考和执着于概念的理念,主张直接体悟事物的本质,超越思维的束缚。
"山河并大地",以大自然的宏大景象象征宇宙的广大和无尽,同时也暗示佛法无所不在,融入万物之中。
"全露法王机","法王"在此指佛法的主宰和智慧,"机"则意味着微妙的奥秘。这句表达了佛法的无所隐藏,如同山河大地般显现在一切事物中,等待有心人去领悟。
整体来看,这首诗寓言式地传达了禅宗的直观体验和无我之境,鼓励人们在日常生活中洞察真理,不必陷入思维的迷雾。
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怀修撰朱备万
先生旧是瀛洲客,文藻风流第一人。
华月玉堂仙署冷,西风辽海鬓毛新。
文园最忆相如赋,茅屋谁怜杜老贫。
圣世云衢需俊彦,肯令漂泊暮江滨。
济济群贤圣度宽,怜君何事戴南冠。
清时文物为儒贵,晚岁关山行路难。
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蒲车早晚徵耆旧,莫作长沙谪宦看。
题高彬白云山房手卷
高彬昔年喜学武,七尺长躯力如虎。
往昔追强过营门,日来从戎事藩府。
锦袍白马金连钱,骑将校猎城南边。
鼻头火发不知热,耳后风生犹著鞭。
秦楚山川岁华改,万人零落惟彬在。
腰间不插黄金符,却向词林学文彩。
白云远在藩府阴,彬驰匹马恣幽寻。
秦台古树挂秋色,远涧流泉清客心。
娱游日夕欢不足,更傍山腰结茅屋。
多种琅玕引凤凰,大开门径邀麋鹿。
雨龙归洞白云间,叆叇绵联窗户间。
月映馀辉长不夜,云拖晻霭似巫山。
山中白云如白石,高彬与云同枕席。
云来万树似开花,云去千岩同一色。
何年作客帝王州,却按新图忆旧游。
红树不知淮水晚,白云遥认故山秋。
故山白云长自好,且莫看云被山恼。
他年谢病解朝衣,我亦从君拾瑶草。
《题高彬白云山房手卷》【明·孙蕡】高彬昔年喜学武,七尺长躯力如虎。往昔追强过营门,日来从戎事藩府。锦袍白马金连钱,骑将校猎城南边。鼻头火发不知热,耳后风生犹著鞭。秦楚山川岁华改,万人零落惟彬在。腰间不插黄金符,却向词林学文彩。白云远在藩府阴,彬驰匹马恣幽寻。秦台古树挂秋色,远涧流泉清客心。娱游日夕欢不足,更傍山腰结茅屋。多种琅玕引凤凰,大开门径邀麋鹿。雨龙归洞白云间,叆叇绵联窗户间。月映馀辉长不夜,云拖晻霭似巫山。山中白云如白石,高彬与云同枕席。云来万树似开花,云去千岩同一色。何年作客帝王州,却按新图忆旧游。红树不知淮水晚,白云遥认故山秋。故山白云长自好,且莫看云被山恼。他年谢病解朝衣,我亦从君拾瑶草。
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