内香开宝炷,制币出玄纁。
不劳风有隧,犹愿楚无氛。
拜洛(bài luò)的意思:指人们对某种事物或现象表示崇敬和推崇。
苍天(cāng tiān)的意思:指天空,也用来形容无法改变或无法预料的事物。
漕粟(cáo sù)的意思:指供应粮食、衣物等物资。
臣属(chén shǔ)的意思:指臣子对君主的忠诚顺从,形容臣民对上级的归服和顺从。
崇明(chóng míng)的意思:指对某个人或事物非常尊敬和推崇。
传胪(chuán lú)的意思:传递圣旨的使臣。
番舶(fān bó)的意思:指船只远离陆地,航行在海上。
伏波(fú bō)的意思:指屈服于强者,低头认输。
合浦(hé pǔ)的意思:指两个地方、两个派别、两个势力等合并为一个,形成统一的力量。
横汾(héng fén)的意思:形容人或事物具有傲慢、自负的态度或举止。
后军(hòu jūn)的意思:指在战争中后继的军队,也比喻追赶上前面的人或事物。
华勋(huá xūn)的意思:指光彩耀眼的事迹或行为,也指杰出的功绩和荣誉。
还珠(huán zhū)的意思:指人或事物回到原来的状态或位置,也可指修复、修补。
鲛人(jiāo rén)的意思:指能够在水中自由活动的人,比喻游泳技术高超的人。
炯炯(jiǒng jiǒng)的意思:形容眼睛明亮有神
琅琊(láng yá)的意思:琅琊是一个地名,意为美好的地方。在成语中,琅琊常用来形容气势恢宏、壮丽美好的景象。
连番(lián fān)的意思:连续不断地发生或出现。
琉璃(liú lí)的意思:指透明如玻璃、颜色艳丽的东西。
龙户(lóng hù)的意思:指人的面门、五官。
溟渤(míng bó)的意思:形容水势浩大,茫茫无边。
明祀(míng sì)的意思:指明察事理,明智能干的人。
茉莉(mò lì)的意思:茉莉是一种花卉,常用来比喻美丽、纯洁、高雅的品质。
鹏运(péng yùn)的意思:鹏运指的是运气非常好,好运连连的意思。
前殿(qián diàn)的意思:指位于宫殿或庙宇前面的大殿,也引申为地位高的人或物。
穹苍(qióng cāng)的意思:指天空高远辽阔的样子,也形容雄伟壮丽的景象。
却下(què xià)的意思:推辞或拒绝,不接受或不采纳。
上圣(shàng shèng)的意思:指能够达到至高无上的境界,成为圣人的人。
授节(shòu jié)的意思:授予封爵,颁发爵位。
天妃(tiān fēi)的意思:指女子容貌美丽如天仙
雾纹(wù wén)的意思:指云雾的纹路,比喻事物的纹理或花纹。
宵旰(xiāo gàn)的意思:形容勤奋努力,不分昼夜地工作。
欣欣(xīn xīn)的意思:形容非常高兴、喜悦的样子。
宣室(xuān shì)的意思:宣扬自己的才能或成就。
玄纁(xuán xūn)的意思:指黑紫色的丝织品,比喻文章或诗词中的华美辞章。
鱼赋(yú fù)的意思:形容文采或才情出众。
元臣(yuán chén)的意思:元臣是一个由两个汉字组成的成语,其中“元”指代元朝,表示朝代的名称,“臣”指代朝廷的官员或臣子。整个成语的基本含义是指在元朝担任官职的臣子。
武夷君(wǔ yí jūn)的意思:指善于武艺的人,也可用来形容勇猛有力的人。
还珠合浦(huán zhū hé pǔ)的意思:指原本分散的人或事物重新聚集到一起。
这首元代诗人马祖常的《送宋诚夫大监祠海上诸神》诗,以丰富的意象和深沉的情感,描绘了古代祭祀活动的宏大场面与神圣氛围。
首联“上圣崇明祀,元臣属有文”,开篇即点明了祭祀的庄严与隆重,上圣对神灵的崇敬,元臣的参与,使得仪式充满了庄重的文化气息。
颔联“内香开宝炷,制币出玄纁”进一步描绘了祭祀现场的细节,香烟缭绕,宝烛燃起,制币的交换,展现了祭祀的仪式感与礼仪之重。
颈联“授节临前殿,传胪听后军”则通过“授节”、“传胪”等词,形象地展示了祭祀过程中的权威与秩序,前殿的庄重,后军的肃穆,共同构成了祭祀的完整图景。
尾联“酒清黄木庙,鱼祭武夷君”将祭祀活动与自然界的元素相联系,黄木庙的酒祭,武夷君的鱼祭,既体现了对自然的敬畏,也展现了人与自然和谐共处的美好愿景。
中间部分“母应回雨,天妃却下云”、“不劳风有隧,犹愿楚无氛”、“漕粟琅琊见,还珠合浦闻”等句,则通过自然现象的描述,表达了对神灵的祈求与期望,希望风雨调顺,楚地安宁,漕运畅通,珍珠满载而归,充满了对美好生活的向往。
“穹苍天坱漭,溟渤气絪缊”、“龙户编鱼赋,鲛人织雾纹”、“畤祠光炯炯,宣室语欣欣”等句,通过天地间的广阔与细腻,以及神话传说的融入,营造了一种超脱现实、充满神秘色彩的意境,展现了诗人对宇宙万物的深刻感悟。
最后,“鹏运连番舶,轺归愿冀群”、“观书曾拜洛,歌赋不横汾”、“越水琉璃静,闽花茉莉熏”、“伏波封莫请,宵旰念华勋”等句,表达了对远航归来的期盼,对历史文化的追忆,以及对英雄功绩的颂扬,展现了诗人深厚的历史情怀与人文关怀。
整体而言,这首诗不仅描绘了古代祭祀活动的壮观与神圣,更蕴含了对自然、社会、历史和文化的深刻思考,展现了诗人独特的艺术视角和深厚的文化底蕴。
马道驿臣八十五,身寄西秦家东鲁。
耳聋齿脱鬓如霜,出入逢迎状伛偻。
路接青桥与武关,栈道崎岖无与伍。
不卑小官有展禽,不薄乘田有尼父。
尔心岂是学圣贤,蜗角蝇头良自苦。
余也东朝师保臣,罔生六十负君亲。
抗章十数不得请,今始给驿归梁岷。
宦情见尔如胶漆,方信余为勇退人。