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《登黄榆马陵诸山是太行绝顶处·其三》全文
明 / 李攀龙   形式: 五言律诗  押[蒸]韵

振衣岩木下,倚杖白云层。

落日狐塞,清秋度马陵

千峰寒自出大泽相仍

左瞰邢襄郡,分符股肱

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诗文中出现的词语含义

白云(bái yún)的意思:指白色的云彩,比喻轻松、自由自在的心情。

大泽(dà zé)的意思:指大水泽,比喻广大的水域。

分符(fēn fú)的意思:指各自分道扬镳,不再有来往。

股肱(gǔ gōng)的意思:股肱是一个古代的成语,意思是腿和臂膀,比喻亲密的朋友或亲人,也指得力的助手。

狐塞(hú sāi)的意思:指狐狸藏匿在塞外的草丛中,比喻隐藏、隐匿。

落日(luò rì)的意思:指太阳落山,天色暗下来,也用来比喻人或事物的衰落、结束。

马陵(mǎ líng)的意思:指人才横溢,出类拔萃。

相仍(xiāng réng)的意思:相互投射、互相反映

倚杖(yǐ zhàng)的意思:用手扶着拐杖作为支撑,形容老年人行走时的姿态。

云层(yún céng)的意思:指云彩堆积的层层叠叠,形容云朵密布的景象。

振衣(zhèn yī)的意思:指人的衣服被风吹动,形容人的精神振奋、意气风发。

自出(zì chū)的意思:自己出来,指自己主动出现或自己发表。

鉴赏

这首诗描绘了诗人登临黄榆马陵诸山时所见的壮丽景色与深沉情感。首句“振衣岩木下”,生动地展现了诗人攀登岩石,抖去尘埃的姿态,充满了豪迈之气。接着“倚杖白云层”一句,不仅描绘了诗人倚杖于云雾缭绕的山巅之景,更隐含着一种超脱世俗、寄情山水的高远情怀。

“落日悬狐塞,清秋度马陵”两句,通过落日与秋风的自然景象,营造了一种苍茫辽阔、时间流转的意境。落日在遥远的边塞悬挂,清秋时节穿越马陵山,既展现了大自然的壮美,也暗示了诗人内心深处对边关战事的关切与思考。

“千峰寒自出,大泽莽相仍”进一步渲染了山川的雄伟与辽阔,千峰耸立,寒气自生,大泽连绵不绝,展现出一幅幅壮丽的自然画卷。这里的“寒”字不仅指气候的寒冷,也暗含了诗人面对广阔天地时内心的冷静与深沉。

最后,“左瞰邢襄郡,分符忆股肱”表达了诗人对家乡和官职的眷恋与感慨。站在高山之巅,俯瞰邢襄郡,回忆起自己作为一方之主的责任与担当,既有对权力与责任的深刻理解,也有对过往岁月的深情回顾。

整体而言,这首诗通过细腻的景物描写和深邃的情感表达,展现了诗人对自然美景的热爱、对历史与现实的思考,以及对自己角色与职责的深刻反思,是一首富有哲理意味的佳作。

作者介绍
李攀龙

李攀龙
朝代:明   号:沧溟   籍贯:历城(今山东济南)   生辰:1514—1570

李攀龙(1514年5月12日—1570年9月18日),字于鳞,号沧溟,山东济南府历城(今山东济南)人,明代著名文学家。继“前七子”之后,与谢榛、王世贞等倡导文学复古运动,为“后七子”的领袖人物,被尊为“宗工巨匠”。主盟文坛二十余年,其影响及于清初。长于七言近体,但后人也批评他的诗歌为“瞎唐诗”。
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