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《赠杨斗笠》全文
明 / 宋登春   形式: 七言律诗  押[东]韵

江汉何年斗笠翁,丹砂未熟酒瓢空。

金华不见牧羊子,郢上还邀襄野童。

宝剑歌残徒自媚瑶琴凄断与谁同。

相逢且莫沧州去,为报淮南桂丛

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诗文中出现的词语含义

不见(bú jiàn)的意思:不再见到,失去联系

丹砂(dān shā)的意思:丹砂是指赤红色的矿物,也用来比喻珍贵的东西或重要的人物。

斗笠(dǒu lì)的意思:指遮阳避雨的斗笠,比喻能够提供保护或庇护的力量。

桂丛(guì cóng)的意思:指许多优秀的人聚集在一起,形成一片繁荣的景象。

淮南(huái nán)的意思:指淮河以南地区,也用来形容某个地方或者某个团体的位置或地域范围。

江汉(jiāng hàn)的意思:指江河的宽阔和汉水的湍急,比喻宽广的胸怀和奔放的气概。

金华(jīn huá)的意思:指财富充裕、繁荣昌盛的景象。

酒瓢(jiǔ piáo)的意思:指酒杯或酒器。也用来形容喜欢喝酒的人。

牧羊(mù yáng)的意思:指引导和管理他人行为,类似于牧羊人引导羊群。

凄断(qī duàn)的意思:形容悲伤、凄凉、痛苦的情感。

且莫(qiě mò)的意思:表示劝告或告诫对方不要轻易行动或说话,暂时保持安静或不要妄动。

襄野(xiāng yě)的意思:指远离尘嚣、宁静幽雅的乡野。

相逢(xiāng féng)的意思:指两个人在某个地方、某个时间相遇。

羊子(yáng zǐ)的意思:指人心胸狭窄,不宽容、不大度。

瑶琴(yáo qín)的意思:指美妙的音乐或琴音,形容音乐声音悦耳动听。

野童(yě tóng)的意思:指长在野外、没有受过教育的孩子,也用来形容不懂礼貌、举止粗野的人。

自媚(zì mèi)的意思:自我吹嘘自己的美好或优点,自我陶醉于自己的才能或成就。

鉴赏

这首诗描绘了一位名为杨斗笠的隐士形象,通过一系列的意象和情感表达,展现了其孤独而超脱的生活状态。

首句“江汉何年斗笠翁”,以江汉泛指广阔天地,暗示斗笠翁生活于自然之中,时间仿佛在这样的环境中流逝,难以具体衡量。斗笠翁的形象,既朴素又神秘,引人遐想。

“丹砂未熟酒瓢空”一句,进一步刻画了斗笠翁的生活状态。丹砂未熟,象征着追求与等待的过程;酒瓢空,暗示物质生活的简朴,但并不妨碍内心的丰富与满足。这反映了斗笠翁对物质的淡泊,以及对精神世界的执着追求。

“金华不见牧羊子,郢上还邀襄野童”两句,通过对比金华(可能指繁华之地)与郢上、襄野(可能指乡村或隐居之地),表达了斗笠翁对世俗生活的疏离,以及对自然、宁静生活的向往。邀请野童共游,更显其与世无争、乐于与自然亲近的性情。

“宝剑歌残徒自媚,瑶琴凄断与谁同”两句,运用宝剑与瑶琴的意象,分别象征力量与艺术的追求。宝剑歌残,意味着过去的辉煌已成过往,唯有自我欣赏;瑶琴凄断,则表达了艺术创作的孤独与无人理解的境遇。这两句揭示了斗笠翁在追求理想与艺术时的孤独感。

“相逢且莫沧州去,为报淮南有桂丛”两句,以相逢的场景结束全诗,表达了对斗笠翁生活方式的尊重与向往。相逢时劝说对方不要离开,因为淮南有桂丛,暗含了对美好生活的向往和对自然之美的赞美。同时,也体现了诗人对隐逸生活的推崇,以及对与自然和谐共处的渴望。

整体而言,这首诗通过对斗笠翁生活状态的描绘,展现了其超然物外、追求内心世界的精神风貌,同时也表达了诗人对这种生活方式的认同与向往。

作者介绍

宋登春
朝代:明

真定府新河人,字应元,号海翁,晚号鹅池生。少能诗,善画。嗜酒慕侠,能骑射。年三十,以妻子儿女五人皆死,弃家远游。晚居江陵,知府徐学谟甚敬礼之。后游石首受辱,遂披发为头陀,不知所终。一说于万历十七年离徐学谟家,泛舟钱塘,投江死。有《鹅池集》、《燕石集》。
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