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《述意十六章·其八》全文
清 / 姚燮   形式: 古风  押[职]韵

楚楚裳与衣,好人要襋

莫云太行高云梯登陟

天缋盈亦虚,鸿文矜式

庄生逍遥老子元默

我愁流变开,巧诈复安极?

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诗文中出现的词语含义

楚楚(chǔ chǔ)的意思:形容姿态、神态美好动人。

登陟(dēng zhì)的意思:指登上高山或攀登高峰。

好人(hǎo rén)的意思:指品德高尚、行为正直、乐于助人的人。

鸿文(hóng wén)的意思:指具有很高的文化价值和影响力的文章或著作。

矜式(jīn shì)的意思:矜持、自持、自持不言。

老子(lǎo zi)的意思:指自称,用于自傲、自夸的口气。

流变(liú biàn)的意思:指事物的变化如流水般连续不断。

巧诈(qiǎo zhà)的意思:指人机智、狡猾,善于巧妙地使用手段达到自己的目的。

逍遥(xiāo yáo)的意思:形容自由自在、无拘无束、无所羁绊。

行高(xíng gāo)的意思:指一个人的品德高尚,行为端正。

要襋(yào jí)的意思:指人们在重要场合穿着整齐,端庄得体的服装。

元默(yuán mò)的意思:原本沉默寡言的人开始开口说话。

云梯(yún tī)的意思:云梯是指用于攀登高山或者陡峭悬崖的梯子。在引申意义上,云梯也指的是解决困难或者突破障碍的方法或手段。

庄生(zhuāng shēng)的意思:指人生态度平和、淡泊名利,不为外物所动,安于自己的本心。

鉴赏

此诗《述意十六章(其八)》由清代诗人姚燮所作,通过一系列的比喻和对比,表达了对世事变迁、人性善恶以及个人情感的深刻思考。

首句“楚楚裳与衣,好人赋要襋”,以服饰为喻,赞美了品德高尚之人,如同华美的衣裳,引人注目。接着,“莫云太行高,云梯可登陟”运用自然景象,暗示即使面对艰难险阻,只要勇于攀登,也能克服困难,达到目标。接下来的“天缋盈亦虚,鸿文互矜式”,则将目光转向宇宙与文学,指出世间万物虽有盈虚变化,但伟大的作品却能流传千古,成为后世学习的典范。

“庄生游逍遥,老子守元默”引用了庄子与老子的思想,前者追求自由自在的生活态度,后者强调内心的宁静与自然之道。这两句话反映了诗人对超脱世俗、追求精神自由的向往。

最后,“我愁流变开,巧诈复安极?”则直接表达了诗人对于世事无常、人心多变的忧虑,以及对虚假与欺诈行为的反感。整首诗在赞美美德、倡导积极向上的人生态度的同时,也流露出对现实社会中不公与阴暗面的批判。

这首诗以丰富的意象和深邃的哲理,展现了诗人对人生、社会的深刻洞察与独到见解,体现了其独特的艺术风格和人文关怀。

作者介绍
姚燮

姚燮
朝代:清   字:梅伯   号:复庄   籍贯:浙江镇海(今宁波北仑)   生辰:1805—1864

姚燮(1805—1864)晚清文学家、画家。字梅伯,号复庄,又号大梅山民、上湖生、某伯、大某山民、复翁、复道人、野桥、东海生等,浙江省宁波市(镇海县)北仑区人。道光举人,以著作教授终身。治学广涉经史、地理、释道、戏曲、小说、红学、诗歌、书画。著有《今乐考证》、《大梅山馆集》、《疏影楼词》等。
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