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《菩萨蛮.赠雁》全文
元 / 张翥   形式: 词  词牌: 菩萨蛮

人随雁雁俱南去。雁应先到凭传语。若问锦书无。

人归不得书。归期还信否。准在梅花后。

烟树长亭。只争三四程。

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诗文中出现的词语含义

不得(bù dé)的意思:不能,禁止,不允许

长亭(cháng tíng)的意思:指长亭,是古代道路上的休息站,也是旅人告别亲友的地方。成语“长亭”比喻离别的场景或情景。

传语(chuán yǔ)的意思:通过言语传递信息或者传达意思。

短长(duǎn cháng)的意思:形容事物长度短或长。

归期(guī qī)的意思:指返回的时间或期限。

锦书(jǐn shū)的意思:指用丰富多彩的文字来表达美好的祝福或赞美。

梅花(méi huā)的意思:指人的品质或才能在逆境中得以展现出来。

三四(sān sì)的意思:指数量大致在三、四之间,不是确切的数字。

烟树(yān shù)的意思:指烟雾缭绕的景象,也用来形容大火燃烧时升起的浓烟。

短长亭(duǎn cháng tíng)的意思:形容时间过得很快,转瞬即逝。

鉴赏

这首元代张翥的《菩萨蛮·赠雁》是一首表达离别之情的小令。词中以雁为寄托,细腻地描绘了主人公对远方亲人的思念和期待。

"人随雁雁俱南去",开篇即写人与雁同行南迁,暗示了离别的场景,同时也赋予雁以情感,仿佛它们能理解人的离愁。“雁应先到凭传语”,进一步表达了主人公希望雁儿能代替自己传递消息,传达那份深深的牵挂。

"若问锦书无,人归不得书",通过设想对方询问是否有书信,表达了主人公无法直接通信的无奈,流露出对归期的不确定和对书信的渴望。

"归期还信否,准在梅花后",将归期的期待寄托于梅花开放的时节,暗示了时间的流逝和对相聚的期盼。梅花象征着冬末春初,寓意着希望和等待。

最后两句"烟树短长亭,只争三四程",描绘了旅途中的景致,烟树朦胧,短亭相望,只因那关键的三四程路途,使得归期遥遥无期。这里的“只争”二字,更显出主人公内心的焦急和无奈。

整体来看,这首词以雁传情,寓言于景,表达了离别后的思念与期待,情感真挚,语言简洁而富有画面感。

作者介绍

张翥
朝代:宋

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