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《寄张元夫》全文
唐 / 薛涛   形式: 七言绝句  押[庚]韵

前溪独立后溪行,鹭识朱衣自不惊。

借问人间愁寂意,伯牙弦绝已无声

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拼音版原文全文
zhāngyuán
táng / xuētāo

qiánhòuxíngshízhūjīng

jièwènrénjiānchóubǎixiánjuéshēng

诗文中出现的词语含义

伯牙(bó yá)的意思:指忠诚友爱的朋友,也用来形容音乐家之间的深厚友谊。

愁寂(chóu jì)的意思:形容心情忧愁,寂寞无聊。

独立(dú lì)的意思:指一个人或事物不依赖于他人或其他事物,能够自主进行活动或决策。

借问(jiè wèn)的意思:用借口问借,实际上是借机询问。

立后(lì hòu)的意思:指在某人或某事之后立即出现或发生另一个人或另一件事。

前溪(qián xī)的意思:形容事物发展到临界点或关键时刻。

人间(rén jiān)的意思:人间指的是人类所在的世界,也可以指人世间的事物、人情世故。

无声(wú shēng)的意思:没有声音或没有发出声音。

牙弦(yá xián)的意思:指琴弦,比喻言辞或歌词动人,使人感动。

朱衣(zhū yī)的意思:指皇帝、太子等高官身穿的朱红色衣服,也泛指高官显贵。

伯牙弦(bó yá xián)的意思:指两个志趣相投的人相遇后,心灵相通,情感深厚的交往。

注释
前溪:指代一条溪流。
独立:独自站立。
后溪行:后方溪流边行走的人。
鹭:白鹭,一种水鸟。
识:识别,认出。
朱衣:红色的衣服,古代官员常穿。
愁寂意:孤寂的心情。
伯牙:古代著名的音乐家,善弹琴。
弦绝:琴弦断了。
无声:没有声音。
翻译
我独自站在前溪边,后溪行者看见我身着朱衣并未惊扰。
请问这世间谁能理解我孤寂的心境,就像俞伯牙琴弦断绝,再无音律响起。
鉴赏

这首诗描绘了一种超然物外的生活状态和心境。"前溪独立后溪行"表达了诗人独自一人在山水之间漫步,享受着大自然的美景。"鹭识朱衣自不惊"则透露出诗人与自然界生命和谐共处的情景,鹭(一种鸟类)已经习惯了诗人的穿着(朱衣),不再对其产生惊慌。

接着的"借问人间愁寂意"表明诗人试图从世俗之外寻找超脱烦恼的心境。最后一句"伯牙弦绝已无声"则是用了古代音乐家伯牙与钟子期的故事,传说伯牙弹琴能够引起钟子的共鸣,但当钟子去世后,无论伯牙如何演奏,都无法再得到应答。这里借此喻指即使是在艺术上也难以表达出内心深处的寂寞之情。

总体而言,这首诗展示了诗人对自然的亲和与对尘世烦恼超然的心境,同时通过古典故事的引用,增添了一层文化的深度。

作者介绍
薛涛

薛涛
朝代:唐   字:洪度   籍贯:长安(今陕西西安)   生辰:约768~832年

薛涛(约768~832年),唐代女诗人,字洪度。长安(今陕西西安)人。因父亲薛郧做官而来到蜀地,父亲死后薛涛居于成都。居成都时,成都的最高地方军政长官剑南西川节度使前后更换十一届,大多与薛涛有诗文往来。韦皋任节度使时,拟奏请唐德宗授薛涛以秘书省校书郎官衔,但因格于旧例,未能实现,但人们却称之为“女校书”。曾居浣花溪(今有浣花溪公园)上,制作桃红色小笺写诗,后人仿制,称“薛涛笺”。成都望江楼公园有薛涛墓。 
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