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《越问·其十二句践》全文
宋 / 孙因   形式: 骚

昔句践兮思报吴,问国政兮五大夫

辟田野兮实仓府,访疾苦兮字幼孤

抱冰兮握火,置胆兮坐卧

采蕺兮与葛,侧席闾左

觞酒豆肉兮必均其施,乐不尽声兮食不致味。

鸷鸟匿形兮踰一十祀,吴无稻蟹兮越有地利

一朝兴师兮三战得志姑苏既墟兮横行淮泗。

伯东诸侯兮贺贡毕致,赫然隽功兮又何可议。

客曰,异哉兮彼长颈而乌喙

如其与其乐兮,何鸱夷之远避。

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诗文中出现的词语含义

抱冰(bào bīng)的意思:形容人对某种东西非常珍惜,怕失去而小心翼翼地保护着。

辟田(pì tián)的意思:指开垦荒地,进行农耕生产。

不致(bù zhì)的意思:不至于,不会导致。表示某种情况或结果不会发生。

不尽(bù jìn)的意思:没有尽头或没有限制

仓府(cāng fǔ)的意思:指仓库或官府,比喻财富丰厚。

侧席(cè xí)的意思:指在宴会或会议等场合中,主要宾客旁边的次要位置。

鸱夷(chī yí)的意思:指人心险恶,作恶多端。

大夫(dài fu)的意思:指医生或医学专家。

稻蟹(dào xiè)的意思:比喻事物的出现异常或超出预期。

得志(dé zhì)的意思:指得到自己所追求的成功和满足。

地利(dì lì)的意思:指地理位置优越或地形地势适宜。

豆肉(dòu ròu)的意思:指家常便饭,简单的食物。

姑苏(gū sū)的意思:指苏州市,也可用来形容美丽的江南水乡。

国政(guó zhèng)的意思:指国家安定,人民安居乐业。

赫然(hè rán)的意思:形容显眼、骇人听闻的样子。

横行(héng xíng)的意思:指某种势力、行为或现象在某一领域内猖獗、肆意妄为。

疾苦(jí kǔ)的意思:疾苦是指痛苦、苦难、艰辛。

隽功(jùn gōng)的意思:形容才能出众,功绩卓著。

闾左(lǘ zuǒ)的意思:指贤人、能人。

匿形(nì xíng)的意思:隐藏真实身份或形象

如其(rú qí)的意思:如同、正如

觞酒(shāng jiǔ)的意思:指宴会上举杯祝酒。也形容喜庆、欢乐的场合。

田野(tián yě)的意思:指农田、农村。也可用来比喻广阔的领域或广阔的心胸。

五大(wǔ dà)的意思:五个大的事物或者组织

乌喙(wū huì)的意思:指黑色的嘴巴,比喻说话不中听、刻薄恶毒。

兴师(xīng shī)的意思:兴师是一个表示发动战争或进行军事行动的成语,意为动员军队,发动战争。

一朝(yī zhāo)的意思:指短短的一段时间,通常用来表示某种情况或状态的转变。

幼孤(yòu gū)的意思:指年幼丧父或丧母的孩子。

与其(yǔ qí)的意思:表示在两种选择中,更倾向于选择第一种而不是第二种。

鸷鸟(zhì niǎo)的意思:形容鸟类的猛禽,比喻有才能、有能力的人。

致味(zhì wèi)的意思:指品味或体会到美好的滋味,也可形容事物的美味可口。

诸侯(zhū hóu)的意思:指各个分封国的统治者或领袖。

坐卧(zuò wò)的意思:指坐或躺着休息或行动。

东诸侯(dōng zhū hóu)的意思:指在东方地区有一定势力和地位的诸侯。

五大夫(wǔ dài fū)的意思:指医术高明、能治病救人的医生。

觞酒豆肉(shāng jiǔ dòu ròu)的意思:形容宴会上的美食和美酒。

鉴赏

这首诗描绘了一位官员在民间的善行和他的高尚品格。开篇即提到对吴地政事的关心与询问,显示出他对国家大事的重视。接着,“辟田野兮实仓府”表明他关注农耕,确保粮食储备充足;“访疾苦兮字幼孤”则展现了他对弱势群体的关怀之心。

在“抱冰兮握火,置胆兮坐卧”一句中,诗人用极端环境来比喻官员面对困难和逆境时的坚定与冷静。紧接着,“采蕺兮与葛,侧席兮闾左”描绘了他在生活上不求奢华,只愿过简朴之生。

“觞酒豆肉兮必均其施,乐不尽声兮食不致味”则反映出他在享受生活时的平等与节制,即使是在宴席中,也保持着一种超然物外的心态。随后,“鸷鸟匿形兮踰一十祀,吴无稻蟹兮越有地利”似乎指向了一种历史或自然环境的转变,但也表明了对土地和资源的关注。

“一朝兴师兮三战得志,姑苏既墟兮横行淮泗”则是对军事行动的描述,显示出官员在战争中的英勇与成功。紧接着,“伯东诸侯兮贺贡毕致,赫然隽功兮又何可议”描绘了他在外交和国内政务上的卓越成就。

最后,“客曰,异哉兮彼长颈而乌喙。如其可与其乐兮,何鸱夷之远避”则是一种对官员品格的赞誉,他的人格魅力使人愿意亲近,而不需要逃避。

整首诗通过对官员日常行为和德行的描绘,展现了一位理想官员形象。他的关怀民众、公正无私、英勇善战,以及他在国内外事务上的卓越表现,都成为了这首诗歌颂的对象。

作者介绍

孙因
朝代:宋

庆元慈溪人。孙梦观兄。理宗宝庆二年进士。仕至朝请大夫。晚年隐居四明山。博综古今,善属文,尝采会稽遗事作《越问》,以补王十朋《风俗赋》之缺。
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