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《秋日王太学行父招同顾朗哉顾静父李叔操李本建袁微之魏颖超汪明生王资敬集长安西曲》全文
明 / 胡应麟   形式: 七言律诗  押[阳]韵

碧瓦朱甍大道傍,招邀台馆尚华阳。

垆头击剑多燕侠,泽畔抽毫楚狂

露黯翠梧频换色,风酣红乱飞香。

疏帘清簟人间世,赌墅凭谁敌谢郎

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诗文中出现的词语含义

碧瓦(bì wǎ)的意思:形容房屋或建筑物的瓦片颜色明亮、光洁如玉。

抽毫(chōu háo)的意思:指非常细心、精细,连最细微的东西都能注意到。

楚狂(chǔ kuáng)的意思:指楚国时期的人物或行为,形容豪放不羁、狂妄自大。

大道(dà dào)的意思:指道路、道义、规律等广泛而深远的事物。

酣红(hān hóng)的意思:形容脸色或血色红润、充满活力。

乱飞(luàn fēi)的意思:指物体或事物在空中随意飞扬、四处飘散的状态。

清簟(qīng diàn)的意思:指床铺整洁清净。形容环境整洁干净。

人间(rén jiān)的意思:人间指的是人类所在的世界,也可以指人世间的事物、人情世故。

疏帘(shū lián)的意思:指在帘子上打洞,使其变得稀疏,比喻言辞不密切,意思不明确。

台馆(tái guǎn)的意思:指宴请宾客的场所或宴会。

谢郎(xiè láng)的意思:指感激、赞美男子之美德或才华。

招邀(zhāo yāo)的意思:

亦作“ 招要 ”。邀请。 南朝 宋 谢惠连 《泛湖归出楼中翫月》诗:“輟策共駢筵,并坐相招要。” 唐 李白 《寄上吴王》诗之三:“洒扫 黄金臺 ,招邀青云客。” 宋 苏轼 《越州张中舍寿乐堂》诗:“高人自与山有素,不待招邀满庭户。” 清 陈廷敬 《施愚山见寄长歌和答》:“忆昔相逢客京輦,城南华径纷招要。” 叶敬常 《割云亭雅集》诗:“琼楼玉宇最高处,文酒招邀乐不支。”

朱甍(zhū méng)的意思:指红色的屋顶瓦,也比喻高耸的殿阁。

人间世(rén jiān shì)的意思:指人世间的事物和人情世故。

鉴赏

此诗描绘了一幅秋日聚会的生动画面,诗人胡应麟以细腻的笔触,展现了长安西曲中的一次雅集盛况。首句“碧瓦朱甍大道傍”,以“碧瓦”与“朱甍”渲染出聚会场所的华丽与庄重,暗示了参与者的身份与地位。接着,“招邀台馆尚华阳”进一步点明了聚会地点的尊贵,华阳台馆,不仅为聚会提供了绝佳的环境,也象征着高雅与文化的传承。

“垆头击剑多燕侠,泽畔抽毫是楚狂”两句,通过对比燕地的豪侠与楚地的狂士,展现了聚会中人物性格的多样性和情感的激荡。燕侠的剑击与楚狂的文采,共同构成了这场聚会的独特魅力,既有勇猛豪放的一面,也有洒脱不羁的一面。

“露黯翠梧频换色,风酣红芰乱飞香”描绘了秋日特有的景象,露水在翠绿的梧桐叶上闪烁,梧桐叶随风变换颜色,红菱在风中摇曳,散发出阵阵香气。这些自然景物的描写,不仅增添了画面的美感,也寓意着时光的流转和生命的多彩。

最后,“疏帘清簟人间世,赌墅凭谁敌谢郎”表达了对聚会氛围的赞美,以及对参与者才华的肯定。疏帘清簟,营造出一种清新脱俗的居住环境,仿佛置身于人间仙境。而“赌墅凭谁敌谢郎”则暗含对聚会中才子佳人的赞誉,暗示了参与者之间的智力与艺术的竞争,以及对谢灵运(谢郎)才情的仰慕。

整体而言,这首诗通过细腻的描绘和巧妙的比喻,不仅展现了秋日聚会的盛况,也反映了当时社会的文化氛围和人们的精神追求。

作者介绍
胡应麟

胡应麟
朝代:明   字:元瑞   号:少室山人

(1551—1602)明金华府兰溪人,字元瑞,号少室山人,更号石羊生。万历间举人,久不第。筑室山中,购书四万余卷,记诵淹博,多所撰著。曾携诗谒王世贞,为世贞激赏。有《少室山房类稿》、《少室山房笔丛》、《诗薮》。
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