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《入里门志喜因示儿孙四首·其二》全文
明 / 林熙春   形式: 七言律诗

儿孙满膝喜相随,禀质醇痹不可期。

孝弟繇来尧舜事,琢磨惟在幼冲时。

菲食恶衣圣果伐性酣身损傲枝。

莫道宦来无厚橐,贻家清白实堪依。

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诗文中出现的词语含义

白实(bái shí)的意思:指没有实际作用或价值,没有效果或结果。

不可(bù kě)的意思:指超出人们的理解和想象,无法用常规思维解释的事物或现象。

恶衣(è yī)的意思:指衣服破旧、不好看或者品质低劣。

儿孙(ér sūn)的意思:指子孙后代,也比喻后代子孙。

伐性(fá xìng)的意思:指人的性格暴躁、凶狠,容易发怒或动武。

菲食(fěi shí)的意思:指饭菜不好吃或者不丰盛。

清白(qīng bái)的意思:指品行纯正,没有污点或瑕疵。

圣果(shèng guǒ)的意思:指高尚的品德或行为,也指具有救世救民之功德的人。

无厚(wú hòu)的意思:没有厚道,没有真心实意。

喜相(xǐ xiàng)的意思:形容喜悦之情溢于言表,喜气洋洋。

相随(xiāng suí)的意思:相互跟随,彼此陪伴

孝弟(xiào dì)的意思:孝顺父母和尊敬兄长,是中国传统文化中最为重要的美德之一。

繇来(yáo lái)的意思:繇来是一个古代的成语,表示事情的发展和结果是不可避免的,无法改变或逃避。

尧舜(yáo shùn)的意思:指古代传说中的两位圣君尧和舜,用来形容人的品德高尚、仁德兼备。

幼冲(yòu chōng)的意思:指年幼的人勇敢、有冲劲。

琢磨(zuó mo)的意思:琢磨是一个形容词,用来形容思考、探索和思索的过程。它表示经过深入思考和研究后获得的理解和洞察力。

鉴赏

这首诗描绘了家庭的温馨与教育的重要性。首句“儿孙满膝喜相随”展现了一幅子孙围绕膝下的欢乐场景,表达了对家族传承的喜悦。接着,“禀质醇痹不可期”可能是在强调后辈的品性培养不易,需要精心培育。

“孝弟繇来尧舜事,琢磨惟在幼冲时”指出孝顺和兄弟之间的和睦是自古以来的美德,强调了从小培养这些品质的重要性。接下来,“菲食恶衣成圣果,伐性酣身损傲枝”通过对比简朴的生活方式与高尚品德的形成,以及过度放纵可能导致的负面影响,强调了节俭与自我约束的价值。

最后,“莫道宦来无厚橐,贻家清白实堪依”则提醒人们,即便在官场中积累财富,也应保持清白,这是留给家族的宝贵遗产。整首诗通过家庭生活的情景描绘,传达了教育后代、注重品德修养以及保持家族清白的重要意义。

作者介绍

林熙春
朝代:明

林熙春,字志和,号仰晋,生于嘉靖三十一年(1552年),海阳龙溪宝陇村(今潮安庵埠)人。出生后父母相继亡故,家境中落,全凭嫂嫂抚养成人。但据志书所载,林熙春于明万历十一年(1583年)中进士后,授四川巴陵县令,不久即“以内艰归”。所谓“内艰”,即母丧(按,俗称父丧为外艰,母丧为内艰,统称丁忧,丁艰)。据此,乃母似应逝于他登第授官之后。当然,这也不排除林熙春视嫂为娘的可能。据称,林熙春为报答嫂恩,登第后还特为其嫂在屋旁挖塘放养乌耳鳗,抵今池塘尚在。
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