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《越问·其三金锡》全文
宋 / 孙因   形式: 骚

地产所宜兮,惟金锡之最良。

贡品肇于有姒兮,暨苍姬而加详。

历代之所珍兮,凛英气其犹秘。

欧冶子之神奇兮,爰采取而鍊淬。

赤堇而出锡兮,山色变而无云。

若耶之铜液兮,俯不见潜鳞

铸岭岌其插天兮,冶井浸而寒冽

丰霳为击橐兮,后雨师洒尘

发铜牛之藏屑兮,赭林麓以炊炭。

弃右冶之馀滓兮,草木为之焦烂

炎烟涨乎铜孤兮,寒光浮乎鍊塘。

越砥妥其敛锷兮,铸浦沸其若汤。

合众灵而成器兮,为宝剑凡有五。

湛卢巨阙兮,盖珍名之最著。

既属之善相薛烛兮,复谋之南林之处女

水试则断蛟螭兮,陆用而剸犀虎。

扫搀枪使澌灭兮,伏蚩尤使奔怖。

吴钩之敢抗兮,非燕函之能禦。

客曰伟哉利器兮,诚为越国之珍。

斯剑客之喜谈兮,非文种之愿闻。

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诗文中出现的词语含义

不见(bú jiàn)的意思:不再见到,失去联系

采取(cǎi qǔ)的意思:采取指根据具体情况选择并实施某种行动或策略。

草木(cǎo mù)的意思:指人心惶惶,对一切事物都怀疑和恐惧,过分紧张的心理状态。

成器(chéng qì)的意思:指人才或物品经过培养、锻炼后变得出色、优秀。

蚩尤(chī yóu)的意思:指勇猛、顽强、不屈不挠的精神。

赤堇(chì jǐn)的意思:形容人的脸色红润如花。

处女(chǔ nǚ)的意思:假装不知道真相,掩饰自己的错误或愚蠢。

地产(dì chǎn)的意思:指土地和房地产的意思。

凡有(fán yǒu)的意思:指所有的事物都有其存在的道理和价值。

丰霳(fēng lóng)的意思:形容草木充实茂盛的样子。

贡品(gòng pǐn)的意思:指向上级或者长辈献上的礼物或供品。

寒冽(hán liè)的意思:

◎ 寒冽 hánliè
[cold] 极冷
寒冽的北风

寒光(hán guāng)的意思:寒冷的光芒,形容光线冷酷、锋利或刺眼。

合众(hé zhòng)的意思:指多个人或团体合力共同做某事,达到更好的效果。

蛟螭(jiāo chī)的意思:指龙的形象,也泛指巨大的水生动物。

焦烂(jiāo làn)的意思:形容物体被火烧得焦黑、烧坏。

金锡(jīn xī)的意思:指人的才能和品德优秀,堪称珍宝。

巨阙(jù quē)的意思:形容事物巨大、庞大。

利器(lì qì)的意思:指可以有效地解决问题或取得成功的工具或手段。

历代(lì dài)的意思:历代指的是过去的各个时代,表示历史的长河和漫长的时间。

林麓(lín lù)的意思:指茂密的树木和山地,形容景色优美、生态繁茂。

欧冶(ōu yě)的意思:指一个人的技艺或才能非常高超。

潜鳞(qián lín)的意思:指隐藏在水下的危险或隐患。

若耶(ruò yē)的意思:表示愿望得以实现或事情能够成功。

洒尘(sǎ chén)的意思:洒扫尘土,指清扫整理。

色变(sè biàn)的意思:指人的脸色因恐惧、惊讶、愤怒等强烈的情绪而变化。

善相(shàn xiāng)的意思:指人的相貌端庄美好,举止得体,给人留下良好的印象。

山色(shān sè)的意思:山的景色、山的颜色

神奇(shén qí)的意思:指非常奇特、不可思议的事物或现象。

澌灭(sī miè)的意思:形容事物突然消失或终止。

所宜(suǒ yí)的意思:适合,合适

文种(wén zhǒng)的意思:指文章或言辞的风格或种类。

吴钩(wú gōu)的意思:吴钩是一个古代兵器的名称,也用来形容人物的才能或技艺出众。

薛烛(xuē zhú)的意思:比喻凡事不讲实际,只顾表面光鲜。

炎烟(yán yān)的意思:指火势熊熊燃烧的烟雾,比喻战争、灾难等造成的浩劫和危险。

英气(yīng qì)的意思:形容人的气质高雅、潇洒,有一种出众的风度和气度。

雨师(yǔ shī)的意思:指能够引雨的人,也泛指能够预知或掌控自然现象的人。

越砥(yuè dǐ)的意思:越过磨刀石。形容人越挫越勇,经过一番磨砺后更加坚强。

湛卢(zhàn lú)的意思:形容宝剑的光亮耀眼。

众灵(zhòng líng)的意思:众多的灵魂或众多的人

注释
地产:土地资源。
金锡:金银锡矿。
贡品:进献给朝廷的物品。
有姒:指夏禹。
苍姬:可能指苍梧之姬,古代传说中的女子。
英气:精华、灵气。
欧冶子:古代著名的铸剑大师。
鍊淬:冶炼和淬火。
赤堇:古代铜矿名。
若耶:古代河流名。
薛烛:古代著名剑匠。
搀枪:古代兵器。
吴钩:吴地制造的弯刀。
燕函:古代一种剑鞘。
伟哉利器:伟大的武器。
文种:越国大臣,与剑的故事有关。
翻译
观察土地的适宜之处啊,唯有金银锡最为优质。
贡品起源于夏禹时期啊,到了苍姬时更加详细规定。
虽然历代都视为珍宝啊,但其精华气息仍然深藏不露。
欧冶子的技艺神奇无比啊,他采掘矿石精心冶炼。
从赤堇山剖出锡矿啊,山色变化无云空明。
若耶溪的铜液干涸啊,俯视却见潜藏的鱼鳞。
铸成山峰般峻峭的剑身啊,冶井寒气逼人。
前有丰霳挥动皮鼓啊,后有雨师洒落尘埃。
发掘铜牛的矿藏碎片啊,用赭色树林的木炭加热。
丢弃右冶剩余的渣滓啊,连草木都被烧焦。
炼炉中火焰腾起啊,寒光在炼塘上浮动。
越砥砺平整剑刃啊,铸浦如沸汤翻滚。
集合众灵铸造成器啊,共造五把宝剑。
其中湛卢和巨阙最为知名啊,是珍贵名号中最显赫的。
它们经过薛烛这位良相鉴定啊,又在南林处女的指导下完成。
水中能斩断蛟龙啊,陆地可切割犀虎。
扫荡搀枪使之消失啊,让蚩尤畏惧逃窜。
即使是吴钩也不敢抗衡啊,燕函也无法防御。
客人赞叹道:这利器真伟大啊,确实是越国的瑰宝。
这是剑客们喜欢谈论的话题啊,却不是文种所愿听到的。
鉴赏

这首诗是宋代诗人孙因的作品,名为《越问(其三)金锡》。从内容来看,这是一首描写冶炼技术和剑器制作的诗歌。全诗采用了富丽的辞藻和巧妙的比喻,将剑器的生产过程与自然景象相结合,展现了一幅生动的工业图画。

开篇“观地产之所宜兮,惟金锡之最良”直截了当地表明诗人对金锡(即金属铜和锡)资源的重视。紧接着,“贡品肇于有姒兮,暨苍姬而加详”则提到了自古以来这些矿物的珍贵及其考证工作。

“欧冶子之神奇兮,爰采取而鍊淬”一句,通过对远古冶炼术士欧冶子的赞颂,展现了诗人对于这一传统技艺的崇敬。随后的几句,则具体描绘了冶炼过程中的各个环节,如“剖赤堇而出锡兮,山色变而无云”、“涸若耶之铜液兮,俯不见夫潜鳞”等,通过对自然环境的观察和变化,反映了冶炼活动所带来的景象改变。

在诗歌的后半部分,“铸岭岌其插天兮,冶井浸而寒冽”等句,则进一步深化了对于剑器制作工艺的描绘。通过“前丰霳为击橐兮,后雨师为洒尘”、“发铜牛之藏屑兮,赭林麓以炊炭”等句子,可以感受到剑器制造过程中所需的精细和复杂。

最后,“合众灵而成器兮,为宝剑凡有五。曰湛卢与巨阙兮,盖珍名之最著。”诗人总结了这五把宝剑的制作,其珍贵程度达到了顶峰。而“既属之善相之薛烛兮,复谋之南林之处女”则表明了这些剑器在使用上的威力和神秘。

整首诗通过对金锡和剑器制作工艺的细致描写,不仅展现了当时冶炼技术的成就,还传达了一种对美好事物的追求与赞赏。诗中充满了奇幻色彩,反映出诗人对于自然与人类智慧结合产生的艺术品的崇敬之情。

作者介绍

孙因
朝代:宋

庆元慈溪人。孙梦观兄。理宗宝庆二年进士。仕至朝请大夫。晚年隐居四明山。博综古今,善属文,尝采会稽遗事作《越问》,以补王十朋《风俗赋》之缺。
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