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《哭陶侍御》全文
明 / 李攀龙   形式: 排律  押[真]韵

伏柱称仙吏,弹冠即诤臣

逢时随八彦,揽辔东巡

抗疏惟安汉,危言借秦

宠光造化正色上星辰。

梦已摧高翼,灾非批逆鳞

孤台遥向夜,五柳伤春

白鹤还来客,青骢避人

朝廷存折槛,道路埋轮

击隼才何健,神羊气不驯。

分阴空自惜,浮世转难陈。

风裁登车罢,霜华挂剑新。

群乌哀就老,列柏为薪

郁郁匡君意,飘飘出使身。

庐山彭泽外,落日九江滨。

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诗文中出现的词语含义

白鹤(bái hè)的意思:白鹤是指白色的鹤,比喻高飞远翔、神态悠然的样子。

避人(bì rén)的意思:躲避他人,避开人群

朝廷(cháo tíng)的意思:指国家政权的中心,也可以指官方机构或政府。

宠光(chǒng guāng)的意思:形容某人备受宠爱或受到特殊待遇。

出使(chū shǐ)的意思:指派某人出国或外出代表国家、组织或个人进行使命或任务。

存折(cún zhé)的意思:存折是指用来存取款项的银行账户凭证。

道路(dào lù)的意思:指人生的道路、行进的方向,也可指事物的发展趋势。

东巡(dōng xún)的意思:指古代帝王出巡东部地区,表示统治者巡视地方的行为。

分阴(fēn yīn)的意思:指某事物的好坏、优劣等方面有明显的差异。

逢时(féng shí)的意思:逢时意为遇到合适的时机,表示抓住时机,做出正确的选择。

风裁(fēng cái)的意思:指风度潇洒,举止优雅,形象出众。

浮世(fú shì)的意思:指现世、尘世,也指人世间的繁华喧嚣和变幻无常。

高翼(gāo yì)的意思:指人的胆识、气概等超过一般,具有远大的抱负和雄心壮志。

还来(hái lái)的意思:回来,再来

借秦(jiè qín)的意思:借用秦朝的力量或方法,来解决当前的问题。

抗疏(kàng shū)的意思:指抵挡外部压力,坚持自己的立场和原则。

空自(kōng zì)的意思:空自指的是没有依靠他人或外力,自觉自愿地空下来,不进行任何活动。

匡君(kuāng jūn)的意思:匡扶君主,拯救国家。

来客(lái kè)的意思:指来访的客人。

揽辔(lǎn pèi)的意思:揽辔指驾驭马车时握住缰绳,引申为掌握权力或掌控局势。

列柏(liè bǎi)的意思:指人的志向高远,坚定不移,不为外界干扰所动摇。

庐山(lú shān)的意思:比喻事物的高度或者重要性。

落日(luò rì)的意思:指太阳落山,天色暗下来,也用来比喻人或事物的衰落、结束。

埋轮(mái lún)的意思:指车轮埋入土中,比喻才能被埋没,无法发挥作用。

逆鳞(nì lín)的意思:逆鳞是指龙的鳞片,表示一个人最敏感、最不能容忍的地方。引申为触怒某人的敏感点或忌讳,比喻得罪了某人,惹怒了某个强大的存在。

彭泽(péng zé)的意思:指人物的形貌或装束非常华丽,多用于形容女子妆容娇艳。

飘飘(piāo piāo)的意思:形容轻飘飘的样子,如风吹草动。

青骢(qīng cōng)的意思:形容人的容貌年轻美丽,也可用来形容事物色彩鲜艳。

上星(shàng xīng)的意思:指升迁、晋升、提拔。

伤春(shāng chūn)的意思:伤害春天,指破坏春天的美好景象或心情。

神羊(shén yáng)的意思:指非常聪明、机灵的人。

霜华(shuāng huá)的意思:形容寒冷的气候下,植物叶面上结霜的景象。

危言(wēi yán)的意思:指言辞危险,容易引起麻烦或不良后果的话语。

为薪(wéi xīn)的意思:为了一点微薄的报酬而劳累

五柳(wǔ liǔ)的意思:指人的智慧和才能出众,多才多艺。

仙吏(xiān lì)的意思:指仙人或神仙担任官职,形容官员清廉、威严,有道德修养。

星辰(xīng chén)的意思:指星星和星辰,用来形容星星闪烁,光辉耀眼。

阴空(yīn kōng)的意思:指天空阴沉,没有阳光。形容天气阴暗、乌云密布。

郁郁(yù yù)的意思:形容草木茂盛或心情忧郁

造化(zào huà)的意思:指人事物的变化或转变,特指突然发生的变故或意外情况。

折槛(shé kǎn)的意思:指通过刻苦努力、克服困难,达到目标或成功。

诤臣(zhèng chén)的意思:指忠诚正直的臣子。

正色(zhèng sè)的意思:指脸色严肃、表情庄重,表示态度坚决、认真严肃。

批逆鳞(pī nì lín)的意思:指批评或指责某人的弱点或缺点,使其感到难堪或尴尬。

鉴赏

此诗是明代诗人李攀龙所作的《哭陶侍御》。诗中以沉痛之笔,悼念亡友陶侍御,表达了对他的深切怀念与敬仰之情。

首联“伏柱称仙吏,弹冠即诤臣”描绘了陶侍御生前的清廉正直形象,他虽在朝为官,却如同仙人般高洁,敢于直言进谏,是真正的忠臣良吏。

颔联“逢时随八彦,揽辔属东巡”赞颂陶侍御遇时而起,随从八位贤士,参与皇帝东巡之事,展现了其才华横溢、深受重用的一面。

颈联“抗疏惟安汉,危言屡借秦”进一步刻画了陶侍御忠诚于国家、勇于担当的精神,即使面对危险,也敢于直言,维护国家利益。

尾联“群乌哀就老,列柏采为薪”以乌鸦哀鸣、柏木被砍为喻,表达了对陶侍御去世的哀痛之情,同时也暗示了其高尚品德如同柏木一般,永垂不朽。

整首诗情感深沉,语言凝练,通过对比、比喻等手法,生动地展现了陶侍御的高尚人格和卓越功绩,表达了作者对其深深的怀念与敬仰。

作者介绍
李攀龙

李攀龙
朝代:明   号:沧溟   籍贯:历城(今山东济南)   生辰:1514—1570

李攀龙(1514年5月12日—1570年9月18日),字于鳞,号沧溟,山东济南府历城(今山东济南)人,明代著名文学家。继“前七子”之后,与谢榛、王世贞等倡导文学复古运动,为“后七子”的领袖人物,被尊为“宗工巨匠”。主盟文坛二十余年,其影响及于清初。长于七言近体,但后人也批评他的诗歌为“瞎唐诗”。
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