避生（bì shēng）的意思：避开危险，保全生命。

大布（dà bù）的意思：指大规模的布置、安排或组织。

寂寥（jì liáo）的意思：寂寥指的是孤独、冷清、寂寞无人的状态。

今世（jīn shì）的意思：指现在的人生或当前的世界。

净心（jìng xīn）的意思：指心灵纯净，没有杂念和私心。

落晖（luò huī）的意思：太阳落下山头，天色渐暗。

三衣（sān yī）的意思：指一人身上穿的衣服已经三层叠加，形容极度贫困。

身外（shēn wài）的意思：指超越个人私利，超脱尘世纷扰，追求高尚境界。

生草（shēng cǎo）的意思：

(1).青草；新生之草。《庄子·让王》：“ 原宪 居 鲁 ，环堵之室，茨以生草。” 郭庆藩 集释：“生者，谓新生未乾之草，即牵萝补屋之意也。”
(2).长草。 汉 桓宽 《盐铁论·力耕》：“夫上古至治，民朴而贵本，安愉而寡求。当此之时，道路罕行，市朝生草。”《隋书·循吏传·刘旷》：“﹝ 旷 ﹞在职七年，风教大洽，狱中无繫囚，争讼絶息，囹圄尽皆生草。”《宋史·外国传六·高昌国》：“不育五穀，沙中生草名登相，收之以食。”

自守（zì shǒu）的意思：指保护自己，守住自己的领土或利益，不受外界的侵犯。

这首诗描绘了一位僧人对简朴生活的深刻体悟与坚守。通过“大布君能衣，始知蚕口非”两句，诗人以朴素的语言表达了对物质需求的反思，指出即使是简单的布衣，也凝聚了自然与人类的辛勤劳动，从而引出对蚕口之劳的感慨。接下来，“冢间容一榻，身外但三衣”则进一步强调了僧人生活中的极简主义，仅需一榻和三件衣物便足以安身立命，展现出对物质的淡泊态度。

“护戒避生草，净心观落晖”这两句则体现了僧人的修行生活，他以戒律约束自身，避免伤害生命，同时在日落时分静心观察，寻求内心的平静与和谐。最后，“寂寥能自守，今世固应稀”表达了对这种孤独而坚定的生活方式的赞美，认为在当今社会中，能够坚守自我、追求内心宁静的人实属罕见。

整体而言，这首诗通过僧人的生活场景，传达了对简朴、内省和精神追求的深刻思考，展现了中国传统文化中对于物质与精神平衡的哲学思考。