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《送新罗法师还国》全文
唐 / 孙逖   形式: 排律  押[微]韵

异域无外高僧代所稀。

苦心归寂灭,宴坐精微

持钵何年至,传灯是日归。

上卿挥别藻,中禁禅衣

海阔杯还度,云遥锡更飞。

行迷处所何以慰虔祈。

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拼音版原文全文
sòngxīnluóshīháiguó
táng / sūn

jīnwàigāosēngdàisuǒ
xīnguīmièyànzuòjīngwēi

chíniánzhìchuándēngshìguī
shàngqīnghuībiézǎozhōngjìnxiàchán

hǎikuòbēiháiyúnyáogèngfēi
xíngchùsuǒwèiqián

诗文中出现的词语含义

禅衣(chán yī)的意思:禅宗僧人穿戴的特殊衣物。

持钵(chí bō)的意思:指持着盛水的钵,比喻担任重要职务或负有重大责任。

处所(chù suǒ)的意思:指人们居住、工作、活动的地方。

传灯(chuán dēng)的意思:传授知识或技能

高僧(gāo sēng)的意思:指修行高深、悟性高超的僧人。

归寂(guī jì)的意思:指人归于寂静,不再有世间的烦恼和纷扰。

何以(hé yǐ)的意思:为什么,怎么,用什么方法

寂灭(jì miè)的意思:彻底消失或灭亡

精微(jīng wēi)的意思:形容深奥微妙,细致精巧。

苦心(kǔ xīn)的意思:用心艰苦,努力费心。

上卿(shàng qīng)的意思:指高层官员、权贵阶层。

无外(wú wài)的意思:没有其他;除此之外没有别的。

行迷(xíng mí)的意思:指行为迷乱或迷失方向,无法确定自己要走的路。

宴坐(yàn zuò)的意思:在宴会上坐下来吃饭,泛指参加宴会。

异域(yì yù)的意思:指与自己的国家或地区有着不同风俗、文化的地方。

中禁(zhōng jìn)的意思:中央禁止、中央限制

注释
异域:指远离本土的地方。
高僧:德高望重的佛教僧侣。
寂灭:佛教术语,指超脱生死的境界。
宴坐:静坐冥想。
持钵:僧人手持乞食的碗。
传灯:佛教中象征佛法传承。
上卿:古代官职,地位较高。
藻:华丽的文辞。
中禁:皇宫禁地。
禅衣:僧人的僧袍。
锡:锡杖,僧人出行的法器。
飞:象征超越尘世。
虔祈:虔诚的祈祷。
翻译
异域如今已无外来侵扰,高僧这样的贤才也颇为罕见。
他们苦修内心,追求寂灭,静坐中深入领悟佛法的精微之处。
手持饭碗,不知何时回归,只记得传承佛灯的日子。
上卿挥手告别华丽的文辞,身着僧袍进入皇宫禅院。
大海辽阔,酒杯依然传递,云层遥远,锡杖再次飞升。
这次行程迷失了方向,用什么来安慰虔诚的祈祷呢?
鉴赏

这首诗描绘了一位高僧返回异域(可能指的是新罗,即今天的韩国)的心境和情感。诗人通过对高僧修行态度的描述,表达了对其深邃禅定境界的赞美之情,同时也流露出一丝离别的惆怅。

"异域今无外,高僧代所稀"表明高僧在异乡已久,难得一见。"苦心归寂灭,宴坐得精微"则描绘了高僧通过艰苦的心灵修炼,达到了禅定中的高深境界。

"持钵何年至,传灯是日归"暗示了时间的流逝和高僧可能的使命,即传递佛法之光。"上卿挥别藻,中禁下禅衣"则是一种离别的情景描写,高僧穿着禅衣准备离开。

"海阔杯还度,云遥锡更飞"用海的宽广和云的遥远来比喻空间的距离,表达了对高僧的不舍。最后两句"此行迷处所,何以慰虔祈"则流露出诗人对于高僧离去后的迷茫和不安,以及对高僧安然自得的境界的一种向往。

整首诗通过对自然景物的运用和对禅修境界的描绘,展现了诗人内心的情感波动和对佛法传承的敬仰。

作者介绍
孙逖

孙逖
朝代:唐   籍贯:今东昌府区沙镇   生辰:696~761

孙逖(696~761)唐朝大臣、史学家,唐朝潞州涉县(今河北涉县)人。自幼能文,才思敏捷。曾任刑部侍郎、太子左庶子、少詹事等职。有作品《宿云门寺阁》《赠尚书右仆射》《晦日湖塘》等传世。
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