- 诗文中出现的词语含义
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贝阙(bèi quē)的意思:形容非常贫穷,一无所有。
参同(cān tóng)的意思:指心灵相通,思想一致,互相理解、信任并合作的关系。
沧洲(cāng zhōu)的意思:指时间的流逝和事物的变迁。
出山(chū shān)的意思:离开山林,进入社会活动;指人从隐居状态中走出来,重新投入社会。
春酒(chūn jiǔ)的意思:春天的酒宴,指喜庆、欢乐的聚会。
崔嵬(cuī wéi)的意思:形容山峰高耸,非常险峻。
点点(diǎn diǎn)的意思:指数量极少、微不足道。
洞庭(dòng tíng)的意思:指能够洞察事物的本质和未来发展趋势。
方壶(fāng hú)的意思:指一个人的心地善良、直率,没有心机。
芙蓉(fú róng)的意思:形容女子美丽貌美。
勾吴(gōu wú)的意思:指通过勾结、串通等手段来达到不正当的目的。
归田(guī tián)的意思:指离开尘世归隐田园,追求宁静的生活。
洪厓(hóng yá)的意思:形容水势浩大,声势煊赫。
壶天(hú tiān)的意思:形容人的胆量或能力极大,能够容纳天地。
还山(hái shān)的意思:指被逐出的人重新回到原来的地方,也可比喻恢复原状或解决问题。
挥毫(huī háo)的意思:挥毫是指用毛笔挥动,表示书法家挥毫泼墨,意味着写作或创作的动作。
金庭(jīn tíng)的意思:指官府、官员的居所。
具区(jù qū)的意思:指人或事物的形象或特点非常明显或突出。
林屋(lín wū)的意思:指繁荣昌盛,人口众多的地方。
灵威(líng wēi)的意思:指灵活而强大的力量。
灵秘(líng mì)的意思:灵秘指的是非常神奇、奥妙的事物或现象。
留空(liú kòng)的意思:保留空白,不填写或不占用。
鸾鹤(luán hè)的意思:形容夫妻或伴侣的关系非常和谐。
毛公(máo gōng)的意思:形容人物或事物的形象、形态粗糙、毛糙。
乃在(nǎi zài)的意思:表示某种情况或状态存在于某个特定的地方或时刻。
缥缈(piāo miǎo)的意思:形容事物虚幻、不真实,难以捉摸。
千仞(qiān rèn)的意思:形容高大、峻峭。
青螺(qīng luó)的意思:指人的脸色发青,形容惊恐、害怕的样子。
入林(rù lín)的意思:进入森林
三殿(sān diàn)的意思:指古代宫廷中的三座殿堂,也用来比喻地位高峻、声望显赫的人。
摄生(shè shēng)的意思:摄生是指通过调整饮食、锻炼身体、保持心理平衡等方法,以达到保健养生的目的。
神仙(shén xiān)的意思:指修炼有成的仙人,也泛指非凡的人物或事物。
生日(shēng rì)的意思:比喻人的寿命长久,长寿如南山。
十二(shí èr)的意思:指十二个,表示数量为十二。
相向(xiāng xiàng)的意思:互相朝着相同的方向或目标前进。
银汉(yín hàn)的意思:指银河,也用来比喻长江、黄河等大江河流。
幽栖(yōu qī)的意思:隐居、安静地居住
羽化(yǔ huà)的意思:指鸟类蛹化为成鸟,比喻人经过苦难后获得新生。
员峤(yuán qiáo)的意思:指人才出众,能力非凡。
云端(yún duān)的意思:指高处的云彩,比喻高远、飘渺的境界或理想。
丈人(zhàng rén)的意思:指妻子的父亲,也可以泛指丈夫的父亲。
振衣(zhèn yī)的意思:指人的衣服被风吹动,形容人的精神振奋、意气风发。
只今(zhī jīn)的意思:此刻,现在
珠宫(zhū gōng)的意思:指华丽、豪华的宫殿或居所。
主人(zhǔ rén)的意思:指拥有权力、地位或掌握主动权的人。
紫烟(zǐ yān)的意思:形容火势猛烈,烟雾弥漫的样子。
七十二(qī shí èr)的意思:形容数量众多,数量繁多。
灵威丈人(líng wēi zhàng rén)的意思:指能力超群、威严凛然的人。
珠宫贝阙(zhū gōng bèi què)的意思:形容建筑华丽壮观,富丽堂皇。
- 鉴赏
这首《洞庭篇寿严中翰》由明代诗人申时行所作,以洞庭山为背景,描绘了一幅仙气飘渺、充满神秘色彩的画面。诗中运用了丰富的想象和生动的比喻,展现了洞庭山的壮丽与神秘,以及与神仙世界的联系。
首句“崔嵬乎洞庭之山”,开篇即以巍峨的山势引出主题,暗示洞庭山的雄伟壮观。接着,“乃在勾吴之墟具区之薮”则点明了其地理位置,位于江南之地,具有浓厚的文化底蕴。接下来的“芙蓉点点七十二,双结青螺绾其口”,通过细腻的描绘,将洞庭山的自然景观与神话元素相结合,赋予了山峰以生命和灵性。
诗人回忆自己曾经登临此山,感受到其与天相接的壮丽景象,以及东方远山的紫色烟云,仿佛置身于仙境之中。珠宫贝阙的描写,进一步渲染了山中仙界的氛围,让人仿佛能感受到与神仙世界的连接。
“吾闻灵威丈人入林屋,手探苍水金庭箓”一句,借传说中的灵威丈人进入林屋,探寻神秘的金庭箓,增添了故事的神秘色彩,同时也表达了对洞庭山神秘力量的敬畏之情。
“又闻毛公羽化留空坛,时有鸾鹤来云端”则通过毛公羽化的传说,以及鸾鹤的出现,进一步强化了洞庭山作为神仙栖息之地的形象。
最后,诗人感慨于洞庭山的美景与神秘,表达了对严中翰的祝福,希望他能在这样的仙境中找到内心的宁静与满足,同时也能在归隐之后,继续追求精神上的升华,通过诵读《参同篇》等道家经典,达到修身养性的目的。
整首诗不仅描绘了洞庭山的自然之美,也融入了丰富的文化内涵和哲学思考,展现了诗人对自然与人文的深刻理解,以及对理想生活状态的向往。
- 作者介绍
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李大夫行
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《李大夫行》【明·何景明】君不见大梁李进士,年未三十官大夫。金钟翠釜识国器,汗血飞黄看过都。昨来走马长安道,一日声名尽倾倒。墨卿学士兢迎致,摇笔登坛为挥扫。卢前王后不足论,曹刘沈谢升堂早。我方避世金门前,君独时时问草玄。金声一掷天台赋,凤沼常留春草篇。忆年二十当弱冠,结交四海皆豪彦。文章天上借吹嘘,杯酒人中回顾盼。十年流落失边李,词场寂寞希篇翰。自从去岁得李薛,令我倡叹增颜色。对坐相看两凤毛,破围实藉千军力。安阳崔史文绝伦,意气颇与二子亲。苏台徐卿爱才者,曲卷往往停车轮。斯文在天未坠地,我辈努力追前人。波颓澜倒挽一发,鲸翻鳖掷争嶙峋。薛生归钓黄河岸,君亦遥维沔川缆。霄汉终还五马车,江湖暂解双龙剑。古来丈夫或未偶,畏途轗轲无不有。李广羞过灞上亭,贾生愁醉长沙酒。倘遇冯唐老见君,一言更荐云中守。
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