《断僧通状》全文
- 拼音版原文全文
断 僧 通 状 唐 /李 翱 上 岁 童 子 ，二 十 受 戒 。君 王 不 朝 ，父 母 不 拜 。口 称 贫 道 ，有 钱 放 债 。量 决 十 下 ，牒 出 东 界 。
- 诗文中出现的词语含义
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不拜（bù bài）的意思：指不去拜访或向某人致谢。
放债（fàng zhài）的意思：借出钱财给他人。
父母（fù mǔ）的意思：指父亲和母亲，家长，也泛指父母亲属。
君王（jūn wáng）的意思：指君主，也用来形容权力极大的人。
口称（kǒu chēng）的意思：口头上称赞、称颂。
量决（liàng jué）的意思：量度决定。
贫道（pín dào）的意思：贫道是一个古代汉语成语，意为自称贫穷的道士。它用来形容自谦自轻的说话态度，表达了谦虚、低调、不自负的心态。
上岁（shàng suì）的意思：上一年；去年
受戒（shòu jiè）的意思：接受教训或规劝，改正错误。
童子（tóng zǐ）的意思：指小孩子的声音非常嘈杂，形容人多嘈杂、喧闹。
- 鉴赏
这首诗描绘了一个贪婪、背弃家庭与社会责任的和尚形象。"上岁童子，二十受戒"表明这个人年轻时就出家为僧，接受了佛门的戒律，但随着时间的推移，他并未坚守这些戒条。"君王不朝，父母不拜"则揭示他既不忠于国王，也不敬自己的父母，这在封建社会中是极其不孝、不忠的行为。
接着的"口称贫道，有钱放债"进一步刻画了这个和尚的贪婪本性，他虽然嘴上说着清贫，但实际上有钱时却选择放高利贷，榨取他人。最后两句"量决十下，牒出东界"可能是在描述他的某种处罚或流放，这里"量决"可能是指对他的罪行做出了判决，而"牒出东界"则意味着他被驱逐出了某个区域或界限。
这首诗通过对比和尚的外表与内心，揭示了佛门戒律与现实行为之间的矛盾，同时也批评了当时社会中部分僧人的不轨行为。
- 作者介绍
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李翱
李翱（772年—841年），字习之，唐陇西成纪（今甘肃秦安东）人，西凉李暠后裔，北魏李冲十世孙。贞元年间进士，历任国子博士、史馆修撰、考功员外郎、礼部郎中、中书舍人、桂州刺史、山南东道节度使等职，曾从韩愈学古文，协助韩愈推进古文运动，两人亦师亦友。在思想上，李翱一生崇儒排佛，认为孔子是“圣人之大者也”，主张人们的言行都应以儒家的“中道”为标准。朝代：唐 字：习之 籍贯：唐陇西成纪（今甘肃秦安东） 生辰：772年—841年
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