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《过临川见张受先明府共商今古有怀》全文
明 / 郭之奇   形式: 古风

未信今人古人,今人视古当更真。

兴来不妨高自位,须知立位先立身

我亦此身惧靡立,赖君接引方孜伋。

与君性命初终,宁独气声同呼吸

祇今吏治奔趋此间不可无君徐。

祇今词苑求卑密,此间不可无余疏。

疏怀久矣独踽踽,是日逢君欣欲舞。

相期兹情力持今,岂曰区区尚古

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诗文中出现的词语含义

奔趋(bēn qū)的意思:形容人们争相奔走、追逐的样子。

不可(bù kě)的意思:指超出人们的理解和想象,无法用常规思维解释的事物或现象。

不妨(bù fáng)的意思:表示可以毫不拘束地做某事,没有什么妨碍或顾虑。

初终(chū zhōng)的意思:从一开始到最后,始终如一。

词苑(cí yuàn)的意思:

(1).指汇集在一处的文词。《宋书·始平孝敬王子鸾传》:“朕以亡事弃日,閲览前王词苑,见《李夫人赋》,悽其有怀,亦以嗟咏久之。”
(2).词坛。 明 高启 《春日怀十友诗·杨署令基》:“词苑擅高步,早岁许追随。” 清 杜岕 《同莘翁夜话》诗之一:“努力植词苑,藻火燁綺紈。”
(3).翰林院的别称。 元 王士熙 《次霍状元接驾韵》:“词苑恩波供染翰,秋风岁岁候鸣鑾。” 清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷五:“果以科第为足贵,则 誥 固已领袖南宫,飞翔词苑矣。”

此间(cǐ jiān)的意思:指现在、目前、此时此地。

古人(gǔ rén)的意思:指古代的人,也泛指古代的智者或先贤。

呼吸(hū xī)的意思:指呼吸的动作,也比喻事物的存在、生命力。

接引(jiē yǐn)的意思:引导、带领

今人(jīn rén)的意思:指现在的人,也可指当代人。

踽踽(jǔ jǔ)的意思:形容孤单、寂寞、无依无靠的样子。

吏治(lì zhì)的意思:指官吏的治理和管理。

立身(lì shēn)的意思:指树立起自己的事业或地位,立足于社会。

区区(qū qū)的意思:微小、不起眼的样子

尚古(shàng gǔ)的意思:尊崇古代的事物或价值观念。

疏怀(shū huái)的意思:心情舒畅,不再忧虑或纠结。

无余(wú yú)的意思:没有剩余、没有余地

相期(xiāng qī)的意思:约定某个时间、地点见面。

性命(xìng mìng)的意思:指生命,指人的生存与存在。

须知(xū zhī)的意思:必须知道的事情或要点

同呼吸(tóng hū xī)的意思:形容人或团体在共同的目标或利益下紧密合作,一致行动。

鉴赏

这首诗由明代诗人郭之奇所作,名为《过临川见张受先明府共商今古有怀》。诗中表达了对古代智慧的尊重和对当今社会现象的反思。

首句“未信今人非古人”,诗人开篇即表明了对现代人的自信,认为现今之人并非无法与古人相比,暗含对古人智慧的敬仰。接着“今人视古当更真”一句,强调了今人应当以更加真诚的态度去理解和学习古代的知识与智慧。

“兴来不妨高自位,须知立位先立身”两句,进一步阐述了个人修养的重要性。在兴趣或热情激发时,不妨追求更高的目标,但前提是必须先建立稳固的自我根基,即“立位先立身”。

“我亦此身惧靡立,赖君接引方孜伋”表达了诗人对于自身成长的担忧以及对他人帮助的感激之情。他意识到自己的进步离不开他人的引导和支持。

“与君性命图初终,宁独气声同呼吸”则展现了诗人与友人之间深厚的情感联系,强调了友情对于人生的重要意义,不仅仅是情感上的共鸣,更是生命旅程中的相互扶持。

“祇今吏治疾奔趋,此间不可无君徐”指出当前官场的急功近利现象,并表达了对稳重、从容处理事务的期待,认为这样的品质不可或缺。

“祇今词苑求卑密,此间不可无余疏”反映了文学创作领域中对深沉与疏朗风格的追求,认为两者并存才能丰富文学的表现力。

“疏怀久矣独踽踽,是日逢君欣欲舞”表达了诗人长久以来在文学创作上孤独探索的心情,在遇到志同道合的朋友后,感到无比的喜悦和鼓舞。

最后,“相期兹情力持今,岂曰区区孤尚古”总结了全诗的主题,即在坚守传统价值的同时,也要适应现代社会的需求,共同推动时代的进步。

整首诗通过对比古今、探讨个人修养与社会现象,展现了诗人对传统文化的珍视以及对现实问题的深刻思考。

作者介绍
郭之奇

郭之奇
朝代:明   字:仲常   号:菽子   籍贯:广东揭阳县榕城东门(今广东揭阳市榕城区)   生辰:1607年-1662年

郭之奇(1607年-1662年),字仲常,号菽子,又号正夫、玉溪。广东揭阳县榕城东门(今广东揭阳市榕城区)人。为南明大臣,历任南明文渊阁大学士加太子太保(相当宰相)兼吏部尚书、兵部尚书,率军转战闽粤滇黔抗清,于顺治十八年(1661年)在广西桂林为清将韦永福所俘,翌年殉国。清乾隆四十一年(1776年)追谥忠节。
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