徒爱岘山高，仰之常叹息。
《感兴赠乌程李明府伯宜兼简诸秀才》全文
- 拼音版原文全文
感 兴 赠 乌 程 李 明 府 伯 宜 兼 简 诸 秀 才 唐 /皎 然 门 前 岘 山 近 ，无 路 可 登 陟 。徒 爱 岘 山 高 ，仰 之 常 叹 息 。不 如 松 与 桂 ，生 在 重 岩 侧 。
- 注释
- 门前：家门口。
岘山：具体的山名，这里代指眼前的山。
近：距离近。
无路：没有道路。
可：能够。
登陟：攀登。
徒爱：仅仅喜爱，白白地爱。
仰之：仰望它。
常：经常。
叹息：叹气，表示遗憾或无奈。
不如：比不上。
松与桂：松树和桂花树，比喻坚韧或高洁的品性。
生在：生长于。
重岩侧：重叠岩石的旁边。
- 翻译
- 家门附近的岘山很近，却没有路径能攀爬上去。
我只是喜爱岘山的高峻，时常抬头望着它感叹不已。
倒不如那些松树和桂树，生长在重重岩石的旁边。
- 鉴赏
这首诗描绘了一种幽深静谧的山林景象，通过对比高岭与松桂的生长环境，表达了诗人对于无法亲近或攀登高岭的无奈和向往之情。诗中的“门前岘山近，无路可登陟”直接描绘出一幅栖息在眼前的高大岭山，但因其陡峭而难以接近，引发了诗人对其高度的赞美与叹息。接着，“徒爱岘山高，仰之常叹息”强化了这种向往感。
然而，在“不如松与桂，生在重岩侧”一句中，诗人转而反思，虽然自己无法攀登那高岭，但有些植物如松和桂，却能在险峻的岩石旁安然自若地成长。这或许隐含了一种对现实无奈又不得不接受的心态，也可能是诗人对于平凡生活的一种赞美。
总体而言，这首诗通过自然景物的描写，表达了诗人内心的复杂情感和哲理思考。
- 作者介绍
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皎然
僧皎然（730-799），俗姓谢，字清昼，湖州（浙江吴兴）人，是中国山水诗创始人谢灵运的十世孙，唐代著名诗人、茶僧，吴兴杼山妙喜寺主持，在文学、佛学、茶学等方面颇有造诣。与颜真卿、灵澈、陆羽等和诗，现存皎然470首诗。多为送别酬答之作。情调闲适，语言简淡。皎然的诗歌理论著作《诗式》。朝代：唐 字：清昼 籍贯：湖州（浙江吴兴） 生辰：730-799
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