颂古三十二首·其六(宋·释明辩)原文|全文|注释|赏析

《颂古三十二首·其六》全文

宋 / 释明辩形式: 偈颂

鹙子已圆无漏种，换却身形总不知。

(0)

诗文中出现的词语含义

胡僧（hú sēng）的意思：指没有正当身份、没有真才实学的人。

身形（shēn xíng）的意思：指人的体态、体形。

通途（tōng tú）的意思：通往目的地的道路，比喻达到目的的途径或方法。

午夜（wǔ yè）的意思：指夜深人静的时候，特指深夜时分。

无漏（wú lòu）的意思：没有遗漏，没有疏漏

一贯（yī guàn）的意思：一直如此，一向如此

鉴赏

这首诗是宋代禅宗僧人释明辩所作的《颂古三十二首》中的第六首。诗中以鹙子（指得道的高僧）为象征，形象地描绘了一位修行者已经达到了无漏之境，即心境空灵，不受任何欲望和烦恼所束缚。"换却身形总不知"表达了这位僧人已经超越了世俗的身体形态，达到了涅槃的境界，连自身的变化都觉察不到。

"通途一贯非他物"进一步强调了佛法修行的直指人心、见性成佛的路径，无需外求，内在自悟即是正道。最后一句"午夜胡僧步雪归"则以深夜行走于雪地的僧人形象，暗示了修行者的寂静生活和坚韧不拔的精神追求，即使在严寒中也坚持修行，归向内心深处的智慧。

整体来看，这首诗寓言性强，富有禅意，通过日常生活的细节展现了禅修者的内心世界和修行境界。

作者介绍: 释明辩
朝代：宋

释明辩（一○八五～一一五七），号正堂，俗姓俞，湖州（今属浙江）人。年十九事报本蕴禅师，圆颅受具。后谒径山妙湛慧禅师等名宿，晚依清远。住湖汌道场寺。为南岳下十五世，龙门清远禅师法嗣。高宗绍兴二十九年卒，年七十三。《嘉泰普灯录》卷一六、《五灯会元》卷二○有传。今录诗六十二首。