苏湖若道分斋小,五教还君在敬敷。
- 鉴赏
这首明代湛若水的《送钟宗禹分教》表达了对钟宗禹传承家族诗书礼乐传统的赞扬,以及对他即将赴任苏湖地区教育职务的期许。诗中提到“两世传家诗礼在”,强调了家族文化的延续和重视,而“周官三百属司徒”则借古喻今,暗示钟宗禹将如同古代司徒一样,负责广泛的教育职责。
后两句“苏湖若道分斋小,五教还君在敬敷”进一步表达了对他的期望,即使在苏湖这样的地方,教育分工可能看似微小,但钟宗禹应以恭敬的态度全面推行五教(即五常之教:仁、义、礼、智、信),确保教育的全面和深入。整体来看,这是一首鼓励和寄予厚望的赠别诗,体现了对教育者的尊重和对文化的传承精神。
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游灵隐寺,得来诗,复用前韵
君不见,钱塘湖,钱王壮观今已无。
屋堆黄金斗量珠,运尽不劳折简呼。
四方宦游散其孥,宫阙留与闲人娱。
盛衰哀乐两须臾,何用多忧心郁纡。
溪山处处皆可庐,最爱灵隐飞来孤。
乔松百尺苍髯须,扰扰下笑柳与蒲。
高堂会食罗千夫,撞钟击鼓喧朝晡。
凝香方丈眠氍毹,绝胜絮被缝海图。
清风徐来惊睡馀,遂超羲皇傲几蘧。
归时栖鸦正毕逋,孤烟落日不可摹。
万法归一歌
金丹大药妙无穷,一点丹头内外红。
真汞真铅才入手,片时伏虎活擒龙。
黄公聘入丁公舍,巽位吹嘘九转功。
十月胎圆坎离外,紫云飞出玉炉空。
短褐包巾满廛市,寻草烧茅烹药匮。
自己三黄及四神,谁知安灶烹炉意。
纸袄麻衣要隐山,餐松饮水守饥寒。
日魂月魄空呼吸,到底方知入道难。
黑山山下鬼窟里,背曲头垂口流水。
梦中梦见梦中人,几时待得硫黄死。
薄福痴人不断淫,尾闾闭了采他阴。
元精摇撼无墙壁,错认黄泥唤作金。
容成三峰学御女,采精吸血兼服乳。
大道本来无阴阳,劳形著相徒自苦。
叩齿吞精咽气声,辘轳空动髑髅形。
妄将口鼻为玄牝,谩说金精肘后盈。
鼻头闭息空画饼,几人日中逃得影。
客风邪气肚中鸣,安得长灵砂在鼎。
参禅见性契真如,莫道无心便靠虚。
悟了不行乾智慧,千崖万壑涉程途。
多少老儒学周易,岂知太极归无极。
忘形便欲任天真,只恐春归草无力。
明教专门事灭魔,七时功德便如何。
不知清净光明意,面色痿黄空自磨。
胡氏阳山一果祖,九返庄严皆妄语。
手执金环运三车,阿谁飞上金天去。
更有持斋四果徒,九曲江头下铁符。
乳香烧尽难成佛,精血元阳搬运枯。
三千六百旁门术,开顶缩龟习定息。
存想丹田炼五芽,吐故纳新虚贵力。
礼塔焚香诵藏经,更能拜斗与瞻星。
吞符饮水专持咒,恁地如何得道成。
注想按摩八段锦,嘻呵六字拘兴寝。
若要还精补脑时,除非一盏醍醐饮。
双眼遥思运顶门,戏言日月照昆崙。
那堪又见圆光现,便指天尊与世尊。
眼本无光人妄想,耳本无声那得响。
上有大渊下泓池,妄指中黄忍肚饥。
空按周天行封数,几能识得真龙虎。
若识真龙真虎人,了得向上一条路。
暗把箪瓢服小便,吐吞涎唾作珠圆。
鼻头流出两条涕,便敢呼为玉箸仙。
说尽存三守一底,九年炼丹思想里。
忘却家珍向外寻,百年做个阴灵鬼。
天门枸杞与黄精,豆杏姜椒白茯苓。
未委地仙成也未,皮焦肉腐可怜生。
斋醮关宣歌梵曲,分环破券受科录。
不识天心两字真,口会三光符水熟。
袖中雷印嚇山精,手把杨枝学隐形。
此心本是通神藏,一念差时万状生。
此身身外皆隐物,此心心外皆妖术。
身里真心心里身,不在中间内外出。
这些金液大还丹,自从元谷至泥丸。
抽添七返无多事,草木无心天地闲。
真根真蒂结真酥,真鼎真坛真药炉。
阳日起头阴日积,分明阳火与阴符。
半亩丹田种金粟,一朵灵芝香馥郁。
铁牛哮吼入绵厨,木马奔驰跳金屋。
乾坤二八结丹砂,满鼎溶溶白雪花。
提住龟蛇归两手,山中玉兔化金鸦。
还丹有诀知音少,汞龙铅虎凭火候。
三千刻内结婴儿,调和温养终无漏。
遍体浑如一片琼,寒蟾光照玉壶冰。
顶门夜半雷声吼,匝地清风神鬼惊。
天上人间真妙诀,谁敢天机私漏泄。
须是英雄大丈夫,了然胸中无一物。
一阳才动大丹成,片饷工夫造化灵。
祇恐南宫录姓名,醉骑白鹤朝上清。
《万法归一歌》【宋·白玉蟾】金丹大药妙无穷,一点丹头内外红。真汞真铅才入手,片时伏虎活擒龙。黄公聘入丁公舍,巽位吹嘘九转功。十月胎圆坎离外,紫云飞出玉炉空。短褐包巾满廛市,寻草烧茅烹药匮。自己三黄及四神,谁知安灶烹炉意。纸袄麻衣要隐山,餐松饮水守饥寒。日魂月魄空呼吸,到底方知入道难。黑山山下鬼窟里,背曲头垂口流水。梦中梦见梦中人,几时待得硫黄死。薄福痴人不断淫,尾闾闭了采他阴。元精摇撼无墙壁,错认黄泥唤作金。容成三峰学御女,采精吸血兼服乳。大道本来无阴阳,劳形著相徒自苦。叩齿吞精咽气声,辘轳空动髑髅形。妄将口鼻为玄牝,谩说金精肘后盈。鼻头闭息空画饼,几人日中逃得影。客风邪气肚中鸣,安得长灵砂在鼎。参禅见性契真如,莫道无心便靠虚。悟了不行乾智慧,千崖万壑涉程途。多少老儒学周易,岂知太极归无极。忘形便欲任天真,只恐春归草无力。明教专门事灭魔,七时功德便如何。不知清净光明意,面色痿黄空自磨。胡氏阳山一果祖,九返庄严皆妄语。手执金环运三车,阿谁飞上金天去。更有持斋四果徒,九曲江头下铁符。乳香烧尽难成佛,精血元阳搬运枯。三千六百旁门术,开顶缩龟习定息。存想丹田炼五芽,吐故纳新虚贵力。礼塔焚香诵藏经,更能拜斗与瞻星。吞符饮水专持咒,恁地如何得道成。注想按摩八段锦,嘻呵六字拘兴寝。若要还精补脑时,除非一盏醍醐饮。双眼遥思运顶门,戏言日月照昆崙。那堪又见圆光现,便指天尊与世尊。眼本无光人妄想,耳本无声那得响。上有大渊下泓池,妄指中黄忍肚饥。空按周天行封数,几能识得真龙虎。若识真龙真虎人,了得向上一条路。暗把箪瓢服小便,吐吞涎唾作珠圆。鼻头流出两条涕,便敢呼为玉箸仙。说尽存三守一底,九年炼丹思想里。忘却家珍向外寻,百年做个阴灵鬼。天门枸杞与黄精,豆杏姜椒白茯苓。未委地仙成也未,皮焦肉腐可怜生。斋醮关宣歌梵曲,分环破券受科录。不识天心两字真,口会三光符水熟。袖中雷印嚇山精,手把杨枝学隐形。此心本是通神藏,一念差时万状生。此身身外皆隐物,此心心外皆妖术。身里真心心里身,不在中间内外出。这些金液大还丹,自从元谷至泥丸。抽添七返无多事,草木无心天地闲。真根真蒂结真酥,真鼎真坛真药炉。阳日起头阴日积,分明阳火与阴符。半亩丹田种金粟,一朵灵芝香馥郁。铁牛哮吼入绵厨,木马奔驰跳金屋。乾坤二八结丹砂,满鼎溶溶白雪花。提住龟蛇归两手,山中玉兔化金鸦。还丹有诀知音少,汞龙铅虎凭火候。三千刻内结婴儿,调和温养终无漏。遍体浑如一片琼,寒蟾光照玉壶冰。顶门夜半雷声吼,匝地清风神鬼惊。天上人间真妙诀,谁敢天机私漏泄。须是英雄大丈夫,了然胸中无一物。一阳才动大丹成,片饷工夫造化灵。祇恐南宫录姓名,醉骑白鹤朝上清。
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八声甘州·其四甲辰承诏堂知止亭初毕工,刘无言相过
寄知还倦鸟,对飞云、无心两难齐。
漫飘然欲去,悠然且止,依旧山西。
十亩荒园未遍,趁雨却锄犁。
敢忘邻翁约,有酒同携。
况是岩前新创,带小轩横绝,松桂成蹊。
试凭高东望,云海与天低。
送沧波、浮空千里,照断霞、明灭卷晴霓。
君休笑,此生心事,老更沈迷。
雨望
前溪雨埋村,咫尺不我过。
雷霆但濛鸿,林莽亦掀簸。
竟微一飘洒,起此北窗卧。
对面自胡越,孰为天宇大。
得非老龙公,悯念茅屋破。
田父适在傍,出语惊四坐。
指予两青虹,可见不可唾。
是能隔截之,帝泽谁与播。
坐令水南人,一蹉成百蹉。
上天本均平,夫岂不渠奈。
虹亦何能神,书生例穷饿。
东平留赠狄司马
古人无宿诺,兹道以为难。
万里赴知己,一言诚可叹。
马蹄经月窟,剑术指楼兰。
地出北庭尽,城临西海寒。
森然瞻武库,则是弄儒翰。
入幕绾银绶,乘轺兼铁冠。
练兵日精锐,杀敌无遗残。
献捷见天子,论功俘可汗。
激昂丹墀下,顾盼青云端。
谁谓纵横策,翻为权势干。
将军既坎壈,使者亦辛酸。
耿介挹三事,羁离从一官。
知君不得意,他日会鹏抟。