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《水龙吟.梅》全文
宋 / 曹冠   形式: 词  词牌: 水龙吟

自来百卉千葩,算多有、异芬清绝

此花独赋,天然标致,于中超越

月脸妆匀,碧琼枝瘦,真仙风骨

严寒雪里,千林冻损,钟和气先春发。

信是芳姿高洁。肯趋陪游蜂戏蝶。

玉堂静处,竹梢斜亚,凝烟媚月。

一任严城上,单于奏、角声凄切

芳心结实和羹鼎鼐收功须别。

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诗文中出现的词语含义

百卉(bǎi huì)的意思:形容花草繁盛,各种各样的花草。

标致(biāo zhi)的意思:形容外貌美丽、出众,也可指事物优美、精巧。

超越(chāo yuè)的意思:超过、超出、胜过

单于(chán yú)的意思:指匈奴的首领,也用来形容权势极大的人。

鼎鼐(dǐng nài)的意思:形容人才辈出,卓越杰出。

芳姿(fāng zī)的意思:形容女子美丽动人的容貌。

芳心(fāng xīn)的意思:指对某人深深地爱慕之情。

风骨(fēng gǔ)的意思:指人的品质、气质或精神风貌。形容人坚定的意志和高尚的品德。

高洁(gāo jié)的意思:高尚纯洁,不受世俗诱惑和污染。

和气(hé qi)的意思:形容人态度友善、和蔼可亲。

和羹(hé gēng)的意思:将不同的事物或意见融合在一起,达到和谐共处的状态。

角声(jiǎo shēng)的意思:指鸡鸣,表示天亮。也用来形容天刚亮,万籁俱寂。

结实(jiē shi)的意思:结实指物体坚固、牢固,不容易被破坏或摧毁。

静处(jìng chǔ)的意思:指安静的地方,没有噪音和干扰的地方。

凝烟(níng yān)的意思:形容烟雾凝结聚集。

凄切(qī qiè)的意思:形容情感悲伤凄切,感触深沉。

清绝(qīng jué)的意思:形容清幽绝世,超凡脱俗。

琼枝(qióng zhī)的意思:美丽的花朵。

趋陪(qū péi)的意思:追随、附和别人的意见或行动。

收功(shōu gōng)的意思:指收回功夫,停止练习或修行。

天然(tiān rán)的意思:指自然形成,没有经过人工加工或改变的。

先春(xiān chūn)的意思:指在春季之前,预示着春天即将到来。

仙风(xiān fēng)的意思:指高尚纯洁的风气或人们的品德高尚,也用来形容环境清幽、气氛祥和。

心结(xīn jié)的意思:指心中的痛苦、困扰或难以解开的心结。

严寒(yán hán)的意思:极端寒冷

严城(yán chéng)的意思:指防守严密的城市或堡垒,也比喻严密的防范措施。

一任(yī rèn)的意思:指担任一职位或一任期。

游蜂(yóu fēng)的意思:形容人群或事物像蜜蜂一样来去匆忙,无所停留。

玉堂(yù táng)的意思:指高贵、尊贵的地方或场所。

真仙(zhēn xiān)的意思:真正的仙人或神仙

自来(zì lái)的意思:自从以前到现在一直如此,自然而然

百卉千葩(bǎi huì qiān fā)的意思:形容花朵繁多、品种丰富。

游蜂戏蝶(yóu fēng xì dié)的意思:形容人轻浮不专心,没有恒心和目标。

翻译
自古以来各种花卉盛开,其中异香清新的也不少。
这朵花独具一格,自然的姿态超群出众。
月形般的花瓣均匀装饰,碧绿的枝条修长,仿佛仙人的风骨。
即使在严冬雪地,它依然在千树万木受冻时绽放,带来春天的气息。
确实,它的芬芳高洁,不愿与蜜蜂蝴蝶为伍。
在宁静的玉堂中,竹叶轻倚,烟雾缭绕,月色迷人。
任凭城头严寒,敌人的号角声凄厉刺耳。
等到花朵结出果实,参与调和美食,那时功成便要离去。
注释
卉:花卉。
异芬:奇异的香气。
天然:自然的。
标致:姿态优美。
月脸:形容花瓣如月形。
钟和气:象征着和谐温暖。
游蜂戏蝶:比喻轻浮的人。
玉堂:指富贵人家或宫殿。
凝烟媚月:形容烟雾与月光交织的美景。
严城:坚固的城池。
单于:古代对北方游牧民族首领的称呼。
角声:号角声。
芳心:花朵的内心,这里指花蕊。
鼎鼐:古代烹饪器具,这里比喻调和各种事物。
鉴赏

这首宋词《水龙吟·梅》是曹冠所作,通过对梅花的细腻描绘,展现了其独特的魅力。诗人首先赞叹梅花的芬芳清绝,超凡脱俗,比百花更胜一筹。梅花如月般皎洁,枝条如碧玉般纤细,展现出仙子般的风骨,在寒冬腊月里独自绽放,为沉寂的树林带来生机。

梅花的高洁品格不与游蜂戏蝶为伍,它静静地盛开在玉堂静处,竹影婆娑,月色朦胧,更显其清雅。即使在严城上角声凄切的夜晚,梅花依然坚韧,不畏严寒。诗人期待着梅花结出果实,那时它的贡献将如同调和五味,为人间带来丰收和和谐。

整首词通过赞美梅花的品性与风姿,寓含了诗人对高尚人格的追求以及对坚韧精神的赞美,体现了宋词中常见的咏物寄情的写法。

作者介绍

曹冠
朝代:宋   字:宗臣   号:双溪   籍贯:东阳(今属浙江)   生辰:1169

曹冠字宗臣,号双溪,东阳(今属浙江)人。绍兴二十四年进士。二十五年,为平江府府学教授,旋除国子录擢左宣议郎、太常博士,寻兼权中书门下检正诸房公事。桧死,为撰谥议,称桧“光弼圣主,绍开中兴,安宗社与阽危之中,恢太平于板荡之后。道德先天地,勋业冠古今”后数日,以右正言张修等论罢。明年,又被论为秦埙假手驳放科名。孝宗时,许再试,复登乾道五年(1169)进士。绍熙初,知郴州,转朝奉大夫赐金紫致仕,年八十卒。有《双溪集》二十卷,《景物类要诗》十卷,词有《燕喜词》一卷。 
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