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《再答诸友五层楼之什用韵·其二》全文
明 / 王渐逵   形式: 七言律诗  押[尤]韵

每于闻见登楼满目清溟失众丘。

学溯程朱元是派,运逢唐宋已成秋。

禅关了悟三昧儒业词章九流

却喜离明当午会,迩来文献南州

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诗文中出现的词语含义

禅关(chán guān)的意思:指心境安宁,没有烦恼和杂念。

程朱(chéng zhū)的意思:指程颐和朱熹,合称程朱,是宋代儒学的两大代表人物。

词章(cí zhāng)的意思:

诗文的总称。 隋 江总 《济黄河》诗:“未殫所闻见,无待验词章。” 宋 陈鹄 《耆旧续闻》卷六:“ 周益公 久在禁林,词章为一时之冠。” 梁启超 《变法通议·论不变法之害》:“听其言论,则日日痛哭,读其词章,则字字《孤愤》。”

当午(dāng wǔ)的意思:指正午的时候。

登楼(dēng lóu)的意思:指登上高楼或高山,从高处俯瞰,观察远景。

迩来(ěr lái)的意思:指近来、最近的一段时间

九流(jiǔ liú)的意思:指各个领域中的杰出人才。

来文(lái wén)的意思:指接收到的信函、文书等。

离明(lí míng)的意思:离开光明,暗中行动。也指离开明亮的地方,进入黑暗的环境。

了悟(liǎo wù)的意思:指人在思考、体验或修行中突然明白、领悟到一种真理或道理。

满目(mǎn mù)的意思:充满眼前,到处都是。形容景象壮观、美丽或繁荣。

明当(míng dāng)的意思:明确、清楚。

南州(nán zhōu)的意思:南方的州府,指南国或南方地区。

儒业(rú yè)的意思:指儒家学说的事业或事业中的学问。

三昧(sān mèi)的意思:指专注于某种境界或状态,心境深入,全神贯注。

失众(shī zhòng)的意思:失去众人的支持或信任。

闻见(wén jiàn)的意思:指听到或知道消息、传闻。

文献(wén xiàn)的意思:指古代的书籍、文书等,也泛指有价值的文字资料。

鉴赏

这首诗表达了诗人对学问、哲学和文学的深刻思考与追求。首联“每于闻见忆登楼,满目清溟失众丘”描绘了诗人每当听到或见到新知识时,便如同登高远眺,视野开阔,一切往日所见都显得渺小。这里运用了比喻手法,将知识的获取比作登高望远,形象地展现了学习过程中的豁然开朗。

颔联“学溯程朱元是派,运逢唐宋已成秋”则揭示了诗人对学术传统的追溯与认同。程朱指的是宋代理学家程颢、程颐和朱熹,他们的学说对后世影响深远。诗人认为自己的学术根基源于这些先贤,同时又处于唐宋文化的背景下,暗示了自己所处时代的文化氛围与学术脉络。

颈联“禅关了悟悲三昧,儒业词章自九流”进一步展示了诗人的哲学思考与文学修养。禅关了悟可能是指诗人通过禅宗的修行达到了某种领悟,而悲三昧则是佛教术语,意为悲智双运。这里体现了诗人对人生、宇宙的深刻理解。同时,诗人也强调了自己在儒家学说与文学创作上的成就,自九流则表明他对各种学术流派都有所涉猎。

尾联“却喜离明当午会,迩来文献属南州”表达了诗人对于学术交流与传承的喜悦之情。离明当午会可能是指学术会议或讨论,而迩来文献属南州则说明了学术成果的地域特色,即这些学术成果在南方地区得到了广泛传播与认可。整体来看,这首诗不仅展现了诗人深厚的文化底蕴和学术追求,也体现了他对知识传播与交流的重视。

作者介绍

王渐逵
朝代:明

(1498—1559)明广东番禺人,字用仪,一字鸿山,号青萝子、大隐山人。正德十二年进士,官刑部主事。以养母请告,家居十余年,后至广州,适有诏,养病逾三年者不复叙用。乃赴会稽,谒王阳明墓,与其门人讲学。久之乃归。后复被荐入京,言事不报,复乞归。嘉靖三十七年十二月卒。有《青萝文集》。
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