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《佛手柑·其二十》全文
明 / 屈大均   形式: 五言律诗  押[侵]韵

雪痕斑驳少,未损紫磨金。

不作光明手,安知寂灭心。

累累经一岁,馥馥双林

百果那如尔,仙灵用意深。

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诗文中出现的词语含义

百果(bǎi guǒ)的意思:形容果实丰富多样,种类繁多。

斑驳(bān bó)的意思:指物体表面因时间的长久而出现斑点、斑纹,形容岁月流转、变迁不居的景象。

不作(bù zuò)的意思:不做,不从事某种行为或活动

馥馥(fù fù)的意思:形容香气浓郁、芳香扑鼻。

光明(guāng míng)的意思:指明亮、明亮,也指希望、美好的前景。

寂灭(jì miè)的意思:彻底消失或灭亡

累累(lěi lěi)的意思:形容数量多到不可胜数或积累到极大的程度。

灵用(líng yòng)的意思:指某种方法或手段非常灵活、有效,能够解决问题或达到目的。

双林(shuāng lín)的意思:指两个森林相连,形容地势险要,难以通过。

仙灵(xiān líng)的意思:形容神秘、超凡脱俗的灵性和美丽。

用意(yòng yì)的意思:用心思考和策划,意图。

紫磨(zǐ mó)的意思:指修行的人通过长时间的苦修和磨练,获得了超凡的智慧和力量。

鉴赏

这首诗以佛手柑为题,借物喻理,表达了深刻的哲思。诗人通过描绘佛手柑的外表与内在特质,隐喻了人生的智慧与修行的境界。

首句“雪痕斑驳少,未损紫磨金”以佛手柑表面的斑驳雪痕象征时间的痕迹,但并未侵蚀其内在的珍贵品质——“紫磨金”,寓意着即使经历岁月的洗礼,内在的精髓依然坚不可摧。

接着,“不作光明手,安知寂灭心”一句,以“光明手”比喻显赫的外在成就或名声,而“寂灭心”则代表内心的平静与解脱。诗人在此强调,真正的智慧和内心的平和并非通过追求外在的荣耀来实现,而是通过内心的修炼和觉悟。

“累累经一岁,馥馥在双林”描绘了佛手柑一年四季的变化,无论春夏秋冬,其香气始终弥漫在双林之中,象征着修行者无论身处何种环境,都能保持内心的纯净与芬芳。

最后,“百果那如尔,仙灵用意深”将佛手柑与其他百果进行对比,指出只有佛手柑这样的“仙灵”,才能如此深刻地理解并实践修行的真谛,暗示了佛手柑作为象征物,蕴含着超越世俗的智慧和精神力量。

整体而言,这首诗通过细腻的描写和深刻的哲理,展现了佛手柑作为修行象征的多重意义,引导读者思考人生的价值和修行的真谛。

作者介绍
屈大均

屈大均
朝代:明   字:翁山、介子   号:莱圃   籍贯:广东番禺   生辰:1630—1696

屈大均(1630—1696),初名邵龙,又名邵隆,号非池,字骚余,又字翁山、介子,号菜圃,汉族,广东番禺人。明末清初著名学者、诗人,与陈恭尹、梁佩兰并称“岭南三大家”,有“广东徐霞客”的美称。曾与魏耕等进行反清活动。后避祸为僧,中年仍改儒服。诗有李白、屈原的遗风,著作多毁于雍正、乾隆两朝,后人辑有《翁山诗外》、《翁山文外》、《翁山易外》、《广东新语》及《四朝成仁录》,合称“屈沱五书”。
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