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《次韵黑毡歌》全文
宋 / 韩驹   形式: 古风  押[支]韵

黝奴生长西南夷,朅来中国蒙公知。

提携年行万里,宠爱肯为新人移。

但愿结发为玄妻,不愿能歌名雪儿

夜寒僮仆尽僵缩,我独妩媚呈馀姿。

只惭家世不可考,辩舌推源烦惠施

苦言泸水异京水,生女那复白如脂。

或疑乌几定乃祖,又言黑貂姆师

托身似与青女约,荐枕常须黄妳随。

长伸两脚得安卧,莫作杜老怜腰支

他年老朽幸勿弃,从来弱质自持

贤哉翁诗善名我,不须更换昆崙诗。

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诗文中出现的词语含义

安卧(ān wò)的意思:指安心地躺下休息或安心地入睡。

辩舌(biàn shé)的意思:指辩论争辩的口才和能力。

不须(bù xū)的意思:不必,不需要

不可(bù kě)的意思:指超出人们的理解和想象,无法用常规思维解释的事物或现象。

宠爱(chǒng ài)的意思:特别宠爱、特别钟爱

从来(cóng lái)的意思:表示事物的常态、习惯或一贯的状态。

但愿(dàn yuàn)的意思:表示希望或期望,用于表达对某种事情或结果的渴望。

更换(gēng huàn)的意思:改变、替换

黑貂(hēi diāo)的意思:指人才、能力出众,具有非凡才华或卓越技能的人。

惠施(huì shī)的意思:指慷慨施舍,乐于助人。

或疑(huò yí)的意思:表示犹豫、疑虑,不确定或怀疑的心情。

家世(jiā shì)的意思:指家族的世系和家族的声誉。

荐枕(jiàn zhěn)的意思:指为人提供枕头,形容人情深厚、乐于助人。

结发(jié fà)的意思:指夫妻结发相依,形容夫妻之间的亲密和恩爱。

苦言(kǔ yán)的意思:指直言不讳、忠言逆耳的劝告或批评。

老朽(lǎo xiǔ)的意思:指年老衰弱、失去活力和精神的状态。

蒙公(méng gōng)的意思:蒙受公众的责难或指责。

姆师(mǔ shī)的意思:指能力高强、技艺精湛的老师或师傅。

南夷(nán yí)的意思:指南方的蛮夷之地,也泛指边远地区。

年行(nián xíng)的意思:指年龄增长,行为举止成熟稳重。

年老(nián lǎo)的意思:指人年纪大、年纪渐长。

青女(qīng nǚ)的意思:指年轻貌美的女子。

弱质(ruò zhì)的意思:弱质指某人身体或精神上的虚弱,无力或脆弱。

善名(shàn míng)的意思:指名声好、声誉良好。

生长(shēng zhǎng)的意思:指事物的生命力或发展状况逐渐增长。

十年(shí nián)的意思:指时间长久,表示时间的长短。

他年(tā nián)的意思:他年指的是将来的某一年,一般用来表示将来的某个时刻或某个年份。

提携(tí xié)的意思:提携指的是给予帮助、支持和培养,使他人得以发展、进步。

僮仆(tóng pú)的意思:指仆人、奴仆。

托身(tuō shēn)的意思:指依靠或寄托身体的地方。

妩媚(wǔ mèi)的意思:形容女子姿态娇媚动人。

乌几(wū jǐ)的意思:指黑色的几案,比喻书籍繁多、知识渊博。

西南(xī nán)的意思:指方向或位置在西南方向,也可引申为指西南地区。

新人(xīn rén)的意思:指刚刚进入某个领域或岗位的人,也可指刚刚结婚的夫妻。

雪儿(xuě ér)的意思:雪花飘落的样子。

腰支(yāo zhī)的意思:指支撑腰部的东西,比喻关键的支持或依靠。

中国(zhōng guó)的意思:指中国这个国家,也可用来指中国的文化、历史和人民。

自持(zì chí)的意思:自己克制,不依赖他人。

西南夷(xī nán yí)的意思:指西南地区的蛮夷。也用来形容人野蛮、不文明。

鉴赏

这首诗以细腻的笔触描绘了一位来自西南边陲的女子,黝奴,进入中原后在一位名为公的人的庇护下生活。她与公的关系并非寻常夫妻,而是有着特殊的情感纽带。诗中提到,黝奴希望与公结为终身伴侣,而非仅仅因为她的歌声而受到宠爱。夜晚寒冷时,其他仆人都已蜷缩,唯有黝奴展现出其独特的魅力。

然而,黝奴的家族背景却成谜,她的肤色与北方女子不同,这引发了对她的血统来源的疑问。有人猜测她是某位祖先的后代,也有人认为她曾是某个师傅的弟子。尽管如此,黝奴似乎与青女(可能是指月亮女神)有某种约定,每次需要休息时,总有一位名叫黄妳的人陪伴在侧。

诗中还提到,黝奴能够自由地伸展双腿,享受安宁的睡眠,无需担心像杜甫那样怜惜自己的腰肢。最后,诗人韩驹表达了对黝奴的同情和赞赏,希望她能在晚年得到妥善照顾,因为女性往往难以自我保护。同时,他也感谢了那位以“黑毡”为题写诗的前辈,认为他的作品恰当地命名了黝奴,无需再更换其他名称。

作者介绍

韩驹
朝代:宋   字:子苍   号:牟阳   籍贯:陵阳仙井(治今四川仁寿)   生辰:1080~1135

韩驹(1080~1135)北宋末南宋初江西诗派诗人,诗论家。字子苍,号牟阳,学者称他陵阳先生。陵阳仙井(治今四川仁寿)人。少时以诗为苏辙所赏。徽宗政和初,召试舍人院,赐进士出身,除秘书省正字,因被指为苏轼之党谪降,后复召为著作郎,校正御前文籍。宣和五年(1123)除秘书少监,六年,迁中书舍人兼修国史。高宗立,知江州。绍兴五年(1135)卒。写诗讲究韵律,锤字炼句,追求来历典故,写有一些反映现实生活的佳作,有《陵阳集》四卷,今存。 
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