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《归憩仁王寺》全文
宋 / 周文璞   形式: 七言律诗  押[支]韵

重到招提未觉迟,钵单初副袷衣时。

僧房斋院门门闭,梅子枇杷树树垂。

蚁荫经幢求托化,龙缠佛座慈悲

长年无事闲来此,坐对空山小诗

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拼音版原文全文
guīrénwáng
sòng / zhōuwén

zhòngdàozhāowèijuéchídānchūjiáshí

sēngfángzhāiyuànménménméishùshùchuí

yìnjīngzhuàngqiútuōhuàlóngchánzuòxuébēi

chángniánshìxiánláizuòduìkōngshānfěngxiǎoshī

诗文中出现的词语含义

钵单(bō dān)的意思:指一个人言语、行为粗俗、无礼。

长年(cháng nián)的意思:长时间、很久的年头

慈悲(cí bēi)的意思:指心地仁慈,有同情心,对人对事都有宽容、关怀之情。

佛座(fó zuò)的意思:指佛像的座位,比喻地位崇高、尊贵。

袷衣(jiá yī)的意思:袷衣是指双层衣物,比喻言行一致,没有虚伪。

经幢(jīng chuáng)的意思:指管理国家或处理事务的才能和智慧。

空山(kōng shān)的意思:形容寂静无人的山谷中传来的声音。

梅子(méi zǐ)的意思:指的是有坚强意志和不屈不挠精神的人,也可用来形容坚韧不拔的事物。

门门(mén mén)的意思:每一个领域、方面都有专门的门道。

枇杷(pí bà)的意思:枇杷是一种水果,也用来比喻事物的形状像枇杷。

求托(qiú tuō)的意思:寻求帮助或托付。

僧房(sēng fáng)的意思:僧人的住所或修行之处。比喻安静、幽雅的地方。

托化(tuō huà)的意思:指人的品行或性格变得柔和,不再刚强、刚愎自用。

无事(wú shì)的意思:没有事情发生,平静无事

闲来(xián lái)的意思:指无所事事,没有事情可做。

小诗(xiǎo shī)的意思:指短小精悍的诗歌作品。

斋院(zhāi yuàn)的意思:指专门供僧尼斋戒修行的寺院。

招提(zhāo tí)的意思:招募、征集

注释
重到:再次来到。
招提:寺庙。
未觉迟:不觉得晚。
袷衣:夹衣。
僧房:僧人的住所。
斋院:修行场所。
门门闭:门都关着。
梅子:一种水果。
枇杷:另一种水果。
蚁荫:蚂蚁围绕。
经幢:佛塔。
求托化:寻求解脱。
龙缠佛座:龙形装饰的佛座。
长年:长久。
无事:没有烦事。
闲来此:常来这里。
讽小诗:吟咏小诗。
翻译
再次来到这座寺庙并未觉得太晚,穿着夹衣正好适应了僧袍的温度。
僧房和斋院的门都紧紧关闭,梅子和枇杷树挂满枝头垂落。
蚂蚁围绕佛塔寻求解脱,龙形装饰的佛座上学习着慈悲之心。
长久以来没有烦事,我常来这里,坐着欣赏空旷的山景吟咏小诗。
鉴赏

这首诗是宋代诗人周文璞的《归憩仁王寺》,描绘了诗人再次来到招提(寺庙)时的感受和所见景象。首句“重到招提未觉迟”表达了诗人对于再次造访寺庙的欣喜,仿佛时光并未流逝,心情并不显得匆忙。第二句“钵单初副袷衣时”暗示季节转换,僧人们开始换上夹衣,准备迎接可能的凉意。

接下来两句“僧房斋院门门闭,梅子枇杷树树垂”,描绘了寺庙的宁静与清幽,僧房紧闭,只有梅子和枇杷树在微风中轻轻摇曳,透露出生机与禅意。诗人借景抒情,寓含着对自然与修行的感悟。

“蚁荫经幢求托化,龙缠佛座学慈悲”运用了象征手法,蚂蚁围绕佛像经幢,寓意众生寻求解脱,龙盘绕佛座,象征佛法的庄严与慈悲。这两句表达了诗人对佛法的敬仰和对慈悲精神的追求。

最后,“长年无事闲来此,坐对空山讽小诗”则流露出诗人长期过着清闲生活,常常来此静心诵读小诗,享受这份远离尘世的宁静与诗意。

总的来说,这首诗以细腻的笔触描绘了寺庙的环境,融入了诗人的情感体验,展现了宋代理性与禅意交融的诗风。

作者介绍
周文璞

周文璞
朝代:宋

周文璞(约公元1216年前后在世)字晋仙,号方泉,又号野斋、山楹等,阳糓(今属山东)人。生卒年均不详,约宋宁宗嘉定中前后在世。祖上农事耕桑。祖、父随宋室南渡而流落江南。他在宁宗时曾任过溧阳县丞,后隐居于方皋,穷困潦倒。与南宋著名词人姜夔友好。著有《方泉集》四卷。《四库总目》张端义极称他的灌口二郎歌、听欧阳琴行、金铜塔歌,以为不减李贺与李白。词存二首。
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