- 诗文中出现的词语含义
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不是(bú shì)的意思:表示否定、不属实或不符合实际
皇甫(huáng fǔ)的意思:形容人的品行高尚,有志向,有抱负。
九僧(jiǔ sēng)的意思:指九个僧人,比喻众多的人或事物。
客儿(kè ér)的意思:指客人、外来的人。
妙解(miào jiě)的意思:指解决问题或困难的方法或观点非常巧妙、独特。
契契(qì qì)的意思:形容言辞谦虚恭敬,态度谨慎客气。
拾遗(shí yí)的意思:拾取遗失的物品。
四灵(sì líng)的意思:
(1).指麟、凤、龟、龙四种灵畜。《礼记·礼运》:“何谓四灵?麟、凤、龟、龙谓之四灵。” 孔颖达 疏:“以此四兽皆有神灵,异於他物,故谓之灵。”《旧唐书·文苑传上·杨炯》:“麟、凤有四灵之名,玄龟有负图之应。”《冷眼观》第二四回:“你龟大哥列在四灵,要算同老龙王是平等弟兄,非比我们小辈。”
(2).指传说中的 苍帝 、 黄帝 、 白帝 、 黑帝 四神帝。《文选·张衡<东京赋>》:“尊 赤氏 之朱光,四灵懋而允怀。” 薛综 注:“《河图》曰:‘四灵, 苍帝 神名 灵威仰 , 赤帝 神名 赤熛怒 , 黄帝 神名 含枢纽 , 白帝 神名 白招拒 , 黑帝 神名 协光纪 。’今五云四灵,谓除 赤 ,餘有四。”
(3).指古代神话中掌东西南北四方之神。 三国 魏 曹植 《神龟赋》:“嘉四灵之建德,各潜位乎一方。苍龙虬於东岳,白虎啸於西岗,玄武集於寒门,朱雀栖於南乡。”
(4).古代又用以指东西南北四方的星宿。 南朝 齐 谢超宗 《齐南郊乐歌·武德宣烈乐》:“四灵晨炳,五纬宵明。”
(5). 南宋 永嘉 诗人 徐照 、 徐玑 、 翁卷 、 赵师秀 的合称。 照 字 灵晖 ,有《芳兰轩集》; 玑 号 灵渊 ,有《二薇亭集》; 卷 字 灵舒 ,有《西岩集》; 师秀 号 灵秀 ,有《清苑斋集》。字中圴有“灵”字,故称。参阅《四库全书总目·别集十五》。隐侯(yǐn hòu)的意思:指隐藏在背后,没有显露自己才能的人。
阴何(yīn hé)的意思:指暗中谋划、阴险狡诈。
- 翻译
- 这句诗与九位僧人的风格相似,但并非出自四灵诗派。
深沉的阴暗中,如同何面的神秘,峻峭如仝岛的眉头。
来访者多有高明的理解力,皇甫怎能拒绝这样的邀请。
不要贬低隐侯的观点,你看那杜甫,也是才华横溢的拾遗诗人。
- 注释
- 还同:相似。
九僧:指多位僧人。
句:诗句。
不是:并非。
四灵诗:一个诗派的名字。
契契:深沉的样子。
阴何面:形容神秘或难以捉摸的面容。
仝岛眉:比喻峻峭的眉毛。
客儿:来访者。
妙解:高明的理解力。
皇甫:可能是某人的名字,这里代指被邀请者。
岂难辞:怎能拒绝。
莫诎:不要贬低。
隐侯:可能指某位隐士或有学问的人。
论:观点。
杜拾遗:杜甫,唐代著名诗人,曾任拾遗官。
- 鉴赏
这首诗是清代末年至近代初的诗人黄节所作,标题为《读周印昆夕红楼诗题赠》。诗中,黄节以“还同九僧句”表达对周印昆诗歌风格的认可,认为其有类似古代九位高僧般的深沉内敛。接着,“不是四灵诗”暗示周诗并非流于表面的四灵派(明代诗风),而是更具个性和深度。
“契契阴何面,崚嶒仝岛眉”这两句运用了比喻手法,将周印昆的诗才比作阴险深沉的面孔和峻峭如海岛山峰的眉毛,形象地描绘出他的诗风独特且富有力度。
“客儿多妙解”赞扬读者对周诗的理解力,暗示其作品内涵丰富,需要细心品味。“皇甫岂难辞”则借唐代诗人皇甫冉之名,表示周印昆的诗歌同样具有打动人心的力量。
最后两句“莫诎隐侯论,君看杜拾遗”,黄节鼓励人们不要贬低周印昆的诗歌水平,认为他的才华堪比唐代大诗人杜甫,表达了对周印昆诗才的高度评价。
整体来看,这是一首赞美周印昆诗歌才华并肯定其独特风格的赠诗,语言精炼,意蕴深厚。
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