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《寄桃浦诸故知即事五首·其一》全文
元 / 王逢   形式: 古风

素痴得名侯君房,自享大案焦征羌。

莫嫌卫旌不举箸,口简授使多严光。

世间堪鄙是何物,粪上之英裈中虱。

后园石壁倚秋林,醉有髫孙旁执笔

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诗文中出现的词语含义

不举(bù jǔ)的意思:指事物无法举起或举不起来的状态。

得名(dé míng)的意思:获得名字或称号

何物(hé wù)的意思:指某个人或事物的真实面目、本质;也可以用来表示对某人或某事的疑问、质疑。

后园(hòu yuán)的意思:指自己的私人领地或私人空间。

简授(jiǎn shòu)的意思:简单易学的教导或指导。

世间(shì jiān)的意思:指世界上的人间,泛指人世间的事物和现象。

石壁(shí bì)的意思:指坚固、坚定不移的信念或决心。

享大(xiǎng dà)的意思:享受大的福利,获得巨大的好处。

执笔(zhí bǐ)的意思:执笔指握笔写字,也可以引申为担任写作或创作的工作。

鉴赏

这首诗以幽默诙谐的笔调描绘了一位名叫侯君房的人物,他被戏称为"素痴",享受着豪奢的生活,即使面对丰盛的食物也不动筷子,可能寓意他对世俗名利的淡泊。"莫嫌卫旌不举箸"一句,卫旌通常代表高位者的仪仗,这里暗指侯君房不拘小节,行事随性。接下来,诗人将侯君房与严光(东汉隐士)相提并论,暗示他的行为接近于古代高人。

诗人进一步讽刺了世间的鄙俗,将某些人的行为比作粪土上的精英和裈中的虱子,形象地揭示出社会上一些人的虚伪和卑微。结尾处,侯君房在后园醉酒,身边还有孩童执笔陪伴,画面温馨而超脱,展现出他对闲适生活的追求和对知识传承的重视。

整体来看,这首诗通过对比和讽刺,刻画了一个特立独行、超凡脱俗的人物形象,表达了诗人对世俗价值观的批判和对理想生活的向往。

作者介绍

王逢
朝代:元   字:原吉   籍贯:元明间常州府江阴   生辰:1319—1388

(1319—1388)元明间常州府江阴人,字原吉。元至正中,作《河清颂》,台臣荐之,称疾辞。避乱于淞之青龙江,再迁上海乌泥泾,筑草堂以居,自号最闲园丁。辞张士诚征辟,而为之划策,使降元以拒朱氏。明洪武十五年以文学录用,有司敦迫上道,坚卧不起。自称席帽山人。诗多怀古伤今,于张氏之亡,颇多感慨。有《梧溪诗集》七卷,记载元、明之际人才国事,多史家所未备。
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