- 诗文中出现的词语含义
-
不如(bù rú)的意思:不如表示不如何,不及,不如何好。
出世(chū shì)的意思:指一个人从平凡或低微的地位或环境中脱颖而出,取得成功或地位的意思。
法空(fǎ kōng)的意思:指法力高深,空灵出尘,超脱红尘世界。
翻经(fān jīng)的意思:指对经书进行翻阅、研读。
空堂(kōng táng)的意思:空无一人的房间或堂屋
苦海(kǔ hǎi)的意思:指人生处境困苦、痛苦的境地。
来意(lái yì)的意思:指来访的目的或意图。
上乘(shàng chéng)的意思:指事物的品质或水平达到了最好的程度。
说法(shuō fɑ)的意思:指言辞、表达方式。
午夜(wǔ yè)的意思:指夜深人静的时候,特指深夜时分。
炎洲(yán zhōu)的意思:指烈火炎炎的地方,形容火势猛烈,热情高涨。
应有(yīng yǒu)的意思:应该有的,理应拥有的
玉壶(yù hú)的意思:指美酒。也比喻美好的事物或美好的境地。
玉壶冰(yù hú bīng)的意思:形容冰块晶莹剔透、清澈明亮。
最上乘(zuì shàng chéng)的意思:指最高级别、最优秀的品质或境界。
- 鉴赏
这首诗以“怀光孝寺寄霍南峤用韵”为题,由明代诗人庞尚鹏所作。诗中蕴含了深刻的哲理与对佛教思想的探讨。
首联“曾问西来意,谁参最上乘”,开篇便提出了对佛法深奥之义的探索,引人思考“西来意”所指为何,以及如何达到“最上乘”的境界。这里的“西来意”通常暗指佛教东传,而“最上乘”则代表了佛教修行的最高层次。
颔联“即心原是佛,出世不如僧”,进一步阐述了佛教的核心理念——心即是佛,强调内心的觉悟与清净才是成佛的关键,而非仅仅通过出家成为僧侣。这反映了佛教中内观自省的重要性,以及对出家生活与世俗生活的不同看法。
颈联“说法空堂月,翻经午夜灯”,描绘了一幅夜晚寺庙中的景象,月光洒在空荡的殿堂上,僧人在昏黄的灯光下诵读佛经。这一画面既展现了佛教修行的宁静与专注,也暗示了佛法的普遍性和永恒性,无论是在明亮的白天还是寂静的夜晚,佛法的传播与实践都未曾停歇。
尾联“炎洲多苦海,应有玉壶冰”,将人间比喻为充满苦难的“苦海”,而“玉壶冰”象征着纯净与清凉,寓意在纷扰的世界中,人们应当追求内心的平静与解脱。这一联表达了诗人对于现实世界中苦难的深切同情,以及对于心灵净化与解脱的向往。
整体而言,这首诗通过对佛教思想的深刻探讨,展现了诗人对人生、宇宙和自我认知的独到见解,同时也传递了对内心平静与精神超越的追求。
- 作者介绍
- 猜你喜欢
元伯示清水泊之什因和酬
十年不踏故溪上,有时梦去千里游。
每思鱼行鉴中见,青衫手板如仇雠。
秋风鲈肥美无价,莫怪张翰不可留。
前日诵君清水吟,胸中突起百尺愁。
儿牵女婴走尘土,百年一半如弃投。
清风明月无界畔,白首愿作山中侯。
君诗写出渔者意,老景一片在目眸。
清泉钓舟未入手,聊可观诵忘吾忧。
题老鹤万里心
仙人驾飞骑,朝会白云衢。
老骥不伏乘,清唳彻九虚。
野田篁竹底,毰毸伴鸡凫。
时因长风起,犹欲试南图。
- 诗词赏析