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《晴窗读书自勉》全文
宋 / 陆游   形式: 古风  押[药]韵

今日雪始晴,绕舍鸟乌乐。

老来睡眠,虽病亦早作

岂无案上书,可与共寂寞

弦歌风雅次第灏噩

高明河汉曲折脉络

唐虞诚未远,洙泗亦如昨。

委佩都俞避席博约

膏肓幸施砭,幽閟欣纳钥。

天全壁藏,不堕秦火虐。

吾生百世馀,其敢负所托。

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拼音版原文全文
qíngchuāngshūmiǎn
sòng / yóu

jīnxuěshǐqíngràoshèniǎo

lǎoláishǎoshuìmiánsuībìngzǎozuò

ànshàngshūgòng

xiánshǐfēngkuīhàoè

gāomíngyǎnghànzhéqióngmàiluò

tángchéngwèiyuǎnzhūzuó

wěipèiwéndōuchéngyuē

gāohuāngxìngshībiānyōuxīnyào

tiānquáncángduòqínhuǒnüè

shēngbǎishìgǎnsuǒtuō

诗文中出现的词语含义

百世(bǎi shì)的意思:百世意为百代,表示永恒、久远。

避席(bì xí)的意思:离开座位或位置,以避免与某人发生冲突或争执。

壁藏(bì cáng)的意思:指隐藏在墙壁内或深处,不轻易暴露或显露。

博约(bó yuē)的意思:广泛的约定或契约

次第(cì dì)的意思:表示按照一定的顺序或次序进行,一个接一个地进行。

都俞(dōu yú)的意思:指人之间的感情亲密无间,关系密切。

风雅(fēng yǎ)的意思:指文化修养高雅,举止言谈优雅。

膏肓(gāo máng)的意思:形容病痛的严重程度,也用来比喻事物的严重损坏或残缺。

高明(gāo míng)的意思:高明指的是聪明、智慧、才智出众。

灏噩(hào è)的意思:形容事物坏得极端,糟糕到了极点。

河汉(hé hàn)的意思:指银河,也用来形容非常遥远的距离。

寂寞(jì mò)的意思:形容孤独、冷清,没有人陪伴或交流。

今日(jīn rì)的意思:今天;现在

老来(lǎo lái)的意思:指年纪大了以后。

鲁壁(lǔ bì)的意思:形容人勇往直前,不畏艰难困苦。

脉络(mài luò)的意思:指事物的主线、要点或关键。

鸟乌(niǎo wū)的意思:指黑色的鸟类,比喻人品行不端或者坏事。

秦火(qín huǒ)的意思:秦火是指烽火,起源于中国古代秦朝时期的军事用语,意为军事警报或战争的征兆。

曲折(qū zhé)的意思:指事物经历了许多弯曲的道路或经历了许多波折才能达到目标。

上书(shàng shū)的意思:上书是一个动词成语,指的是将文字写在书籍、文件等物品上面。

睡眠(shuì mián)的意思:形容睡得非常沉,酣然入梦。

唐虞(táng yú)的意思:指古代中国两个伟大的王朝,唐朝和虞朝,也用来形容一个国家或朝代的兴盛和繁荣。

天全(tiān quán)的意思:指天地间一切都完整无缺,没有破裂或缺陷。

委佩(wěi pèi)的意思:对人或事物的能力、品质表示钦佩和敬重。

吾生(wú shēng)的意思:吾生是指自己的一生,表示个人的生活和命运。

弦歌(xián gē)的意思:形容音乐声或歌声悠扬动听。

幽閟(yōu bì)的意思:幽静、僻静。

与共(yǔ gòng)的意思:与其他人共同分享、共同拥有或共同承担。

早作(zǎo zuò)的意思:指事情发生之前就做好准备或采取行动。

洙泗(zhū sì)的意思:指水流湍急的样子。

老来少(lǎo lái shào)的意思:指年纪大了,能力不如从前,做事少有成就。

注释
雪:指冬季的降雪。
绕舍:围绕房屋。
案上书:桌上的书籍。
弦歌:弹奏乐器和歌唱,代指音乐和诗歌。
河汉:银河,比喻高深的知识。
唐虞:唐尧虞舜,古代贤明的君主。
洙泗:洙水和泗水,孔子讲学的地方。
膏肓:人体极深处,比喻病情严重。
幽閟:幽深封闭的地方,这里指心灵。
鲁壁:指鲁国保存的儒家经典。
秦火:秦朝的焚书之火。
翻译
今日雪终于停了,鸟儿在屋舍周围欢快地鸣叫。
年事已高,睡眠减少,即使生病也早早起床。
并非没有案头的书籍,可以陪伴我度过寂寞时光。
开始欣赏优雅的音乐和诗歌,然后深入探索深奥的知识。
仰望星空,探索知识的深远和复杂。
古代的圣贤时代似乎并不遥远,孔子的教诲仿佛就在昨天。
听到朝廷的赞许,我谦逊地接受重任。
即使病情严重,也庆幸能得到救治,封闭的心灵也因希望而打开。
鲁国的典籍得以保全,免于秦朝焚书的灾难。
我此生有幸,不敢辜负所托的责任和期望。
鉴赏

这首诗是宋代诗人陆游的《晴窗读书自勉》,通过描绘雪后初晴的景象和自我激励的读书生活,展现了诗人老年的坚韧与志向。首句“今日雪始晴”点出环境的清新,接着“绕舍鸟乌乐”以鸟雀欢腾反衬诗人内心的宁静。诗人感叹年事已高,但即便身体欠佳,仍勤奋读书,“虽病亦早作”。

诗人将阅读视为精神寄托,通过“岂无案上书,可与共寂寞”表达对知识的热爱和寻求慰藉的决心。他深入书中,从“弦歌始风雅”到“高明仰河汉”,展现出对古代圣贤之道的追求,以及对儒家文化的敬仰。“唐虞诚未远,洙泗亦如昨”表达了对理想社会的向往,认为儒家教义历久弥新。

“委佩闻都俞,避席承博约”运用典故,表示自己愿意接受教诲,虚心学习。诗人庆幸自己的学问得以救治愚昧,如同打开封闭的心扉,“膏肓幸施砭,幽閟欣纳钥”。他还感慨书籍的珍贵,希望它们能像鲁壁之书那样免于灾难,“天全鲁壁藏,不堕秦火虐”。

最后,诗人表达对未来的期许,承诺不负所学,“吾生百世馀,其敢负所托”。整首诗情感真挚,语言质朴,体现了陆游晚年积极进取、勤学不辍的精神风貌。

作者介绍
陆游

陆游
朝代:宋   字:务观   号:放翁   籍贯:越州山阴(今浙江绍兴)   生辰:1125—1210

陆游(1125年—1210年),字务观,号放翁,汉族,越州山阴(今绍兴)人,南宋文学家、史学家、爱国诗人。陆游生逢北宋灭亡之际,少年时即深受家庭爱国思想的熏陶。宋高宗时,参加礼部考试,因受秦桧排斥而仕途不畅。宋孝宗即位后,赐进士出身,历任福州宁德县主簿、敕令所删定官、隆兴府通判等职,因坚持抗金,屡遭主和派排斥。乾道七年(1171年),应四川宣抚使王炎之邀,投身军旅,任职于南郑幕府。
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