百战（bǎi zhàn）的意思：经历了无数次战斗，形容经验丰富、战功卓著。

宝玉（bǎo yù）的意思：指珍贵而有价值的宝石，也用来形容人的品质或才华出众。

长苏（cháng sū）的意思：长久保持苏醒状态，形容保持警惕和警觉。

尘埋（chén mái）的意思：尘埋是一个形容词性成语，意思是尘土掩埋，指被尘土所覆盖或掩藏。

从长（cóng cháng）的意思：从长计议或从长远的角度考虑

割地（gē dì）的意思：割地指的是割让领土或失去领土的意思。

宫殿（gōng diàn）的意思：宫殿是指帝王居住的宏伟建筑物，引申为豪华富丽的住所或场所。

故乡（gù xiāng）的意思：指自己出生长大的地方或者与自己有深厚情感的地方。

函关（hán guān）的意思：函关是一个古代词语，指的是以书信往来为主的交往关系。函关也可以表示两个地方或两个团体之间的联系和交流。

何为（hé wéi）的意思：指询问某事物的真正含义或定义。

禾黍（hé shǔ）的意思：禾黍是指稻谷和黍谷，也泛指庄稼和粮食。

家子（jiā zǐ）的意思：指儿子或子女。

荐享（jiàn xiǎng）的意思：推荐和分享

今古（jīn gǔ）的意思：今古意为从古至今，表示时间的长久和历史的悠久。

荆榛（jīng zhēn）的意思：指荒芜荆棘丛生的地方，也用来比喻困难险阻的环境或情况。

空城（kōng chéng）的意思：空城是指城市内没有守军或守军很少，但以虚张声势来吓阻敌军的战术。也可以用来形容人们故意营造出一种虚幻的氛围来迷惑他人。

陵谷（líng gǔ）的意思：指山陵和山谷，泛指高低不平的地形。

令威（lìng wēi）的意思：指使威严，彰显权威。

六王（liù wáng）的意思：指六位君主或统治者。

落日（luò rì）的意思：指太阳落山，天色暗下来，也用来比喻人或事物的衰落、结束。

匹马（pǐ mǎ）的意思：指两匹马并驾齐驱、齐头并进的意思。

七雄（qī xióng）的意思：七个英勇的雄壮人物或势力。

千年（qiān nián）的意思：指长时间，形容时间的长久。

樵牧（qiáo mù）的意思：指贫苦人家为了生活，不得已放弃家园，离开故乡到外地谋生。

秦人（qín rén）的意思：指有勇无谋的人，形容只有勇气而缺乏智慧的人。

穷运（qióng yùn）的意思：指运气不好，命运不佳。

秋风（qiū fēng）的意思：秋天的风。也用来比喻寂寥、凄凉的情景或气氛。

山河（shān hé）的意思：指国家的疆土和领土。

苏秦（sū qín）的意思：指人才出众、聪明过人。

亡国（wáng guó）的意思：指国家灭亡或国家面临灭亡的危险。

巍巍（wēi wēi）的意思：形容高大、雄伟、壮丽。

蜗角（wō jiǎo）的意思：形容事物微小、不足为道。

无人（wú rén）的意思：没有人，没有人照料或管理的状态

仙骨（xiān gǔ）的意思：形容人的气质高雅，举止端庄。

亦何（yì hé）的意思：也是什么意思，表示对事物的无所谓或不在乎。

一丘（yī qiū）的意思：指数量很少、质量很低的东西。

嬴氏（yíng shì）的意思：指得到胜利，取得成功。

悠悠（yōu yōu）的意思：形容时间长久、漫长。

争战（zhēng zhàn）的意思：指争斗战争。

争强（zhēng qiáng）的意思：争取成为最强者，力争胜过他人。

周京（zhōu jīng）的意思：指一个人在官场上升迁得很快，即迅速升为京官。

诸侯（zhū hóu）的意思：指各个分封国的统治者或领袖。

自是（zì shì）的意思：自然是如此，毫无疑问

宗庙（zōng miào）的意思：宗庙是指祭祀祖先的庙宇，也用来比喻祭祀祖先的场所。

这首诗是南宋时期诗人张耒的作品，名为《和陈器之诗四首(其二)过韩城》。诗中通过对周、秦历史变迁的描述，表达了对往昔荣华与战争苦难的反思，以及对英雄人物英年早逝的感慨。

开篇“周京无人吊禾黍，七雄按剑分周土。”描绘出一个荒凉废墟的景象，周朝的都城已无人烟，只剩下空寂的田野，七个英雄人物手持宝剑，瓜分了昔日的王土。这两句通过对历史的回望，展现了一个王朝覆灭后的荒凉与悲壮。

接着，“秦人匹马出函关，六王割地愁为虏。”则是从秦朝的角度切入，描述秦军雄踞函谷关，六位君主割据疆土，对外侵掠的历史。这里“六王”可能指的是秦国在春秋战国时期的一些著名君主，他们或扩张领土，或保卫国家，皆是出于对外部威胁的忧虑。

第三句“我阳古堞故韩都，地接强秦争战苦。”转向了宜阳一带，这里有着古老的城墙和昔日的韩国首都遗址。地点的变换暗示着历史上不同国家间的地盘争夺与战争的艰辛。

“谋穷运去竟亡国，自长苏秦亦何补。”此句表达了对策略耗尽、命运已去导致国家覆灭的无奈，以及即便是苏秦这样的纵横家也无法挽救局势的感慨。这里的“谋穷”和“运去”共同构建了一种历史宿命论，即在历史长河中，无论人才如何英明，时机不济终究难逃覆灭。

以下几句，“诸侯已尽秦巍巍，嬴氏已亡秦不知。始皇自是吕家子，宗庙荐享真何为。”则进一步深化了对历史的反思和对秦朝兴衰的感慨。秦朝虽然曾经强大无比，但最终也未能免于灭亡。诗人还提及始皇帝，其实是吕不韦之子，这里通过宗庙祭祀的疑问，表达了对权力和历史认同的一种迷茫。

“山河百战移陵谷，宫殿成尘埋宝玉。”此处通过山河变迁、陵墓遗迹，以及古代宫殿被废弃、珠宝被掩埋的情景，描绘出一个王朝兴衰更替的宏大画面。

“秋风坏冢长荆榛，落日空城散樵牧。”则是对自然与人事更迭交织的一种刻画。秋风吹拂着古墓，使之坍塌，而荒废的城池中也只有牛羊散步，这些意象共同构建了一种历史沧桑与生命无常的氛围。

最后，“今古悠悠共一丘，争强蜗角欲何求。谁似令威仙骨健，千年重向故乡游。”诗人通过对比现在与过去，以及对那些英雄人物英年早逝的感慨，表达了对过往历史的无限留恋和对生命价值的追问。这“一丘”指的是最终一切荣华都归于尘土，而“争强蜗角欲何求”则是对那些为了权力与地位而相互争斗的人物的无奈嘲讽。最后，诗人提及一个愿景，即有那么一位英雄人物，其英灵依旧健在，能够穿越千年再次回到故乡。

这首诗通过历史的回顾和对过往荣华与战争苦难的反思，表达了对生命无常、历史沧桑以及权力更迭的深刻感悟。