《偈颂五首·其二回彭居士书》全文
- 诗文中出现的词语含义
-
得无（dé wú）的意思：没有不...的
可怜（kě lián）的意思：
[释义]
(1) （形）基本义：值得怜悯。
(2) （动）怜悯。
(3) （形）（数量少或质量坏到）不值得一提。
[构成]
动宾式：可｜怜
[例句]
可怜的孩子。（作定语）不能可怜人。（作谓语）知识贫乏得可怜。（作补语）平沉（píng chén）的意思：指平静、沉着，不动声色。
三界（sān jiè）的意思：指佛教中的三个世界，即欲界、色界和无色界，也用来形容一个人或事物的境界或层次。
识心（shí xīn）的意思：了解他人的内心想法或真实意图。
无心（wú xīn）的意思：没有心思或意愿去做某事
心境（xīn jìng）的意思：指人的内心状态或情绪。心理的境界。
有心（yǒu xīn）的意思：用心、用意
只道（zhī dào）的意思：只知道、只认为
- 鉴赏
这首诗是宋代禅宗僧人释印肃的作品，名为《偈颂五首·其二·回彭居士书》。诗中表达了一种禅意的观念，通过"议得无心达有心"，强调了禅修中的"无心"状态，即超越世俗认知和情感束缚，达到一种超然的心境。"识心三界自平沉"进一步阐述，认识到心性本体的广大无边，可以使得心灵在世间纷扰中平静沉稳。
"可怜迷望无心者"表达了对那些迷失于世俗欲望、未能领悟无心之境的人的怜悯，他们误以为没有心境的干扰就是生活的全部。最后两句"只道无心境不侵"则点明，真正的无心并非对外境的绝缘，而是内心的宁静与超脱，不受外界影响。
整首诗以禅宗的语言，引导读者理解并体验内心的平和与自由，体现了禅宗修行的核心理念。
- 作者介绍
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释印肃
释印肃（一一一五～一一六九），号普庵，俗姓余，袁州宜春（今属江西）人。六岁从寿隆院贤和尚出家，二十七岁礼寿隆贤法师落发为僧，二十八岁受甘露大戒于宜春城北开元寺。游湖湘，谒大沩牧庵忠公，有省。十三年，归寿隆。二十三年，主慈化寺。孝宗乾道二年（一一六六），始营梵宇。五年卒，年五十五。有《普庵印肃禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗，辑自《普庵印肃禅师语录》，编为三卷。朝代：宋 号：普庵 籍贯：袁州宜春（今属江西）
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《石门之奇送王达善山长》【元·丁复】石门之奇天所治兮，天不有以为居。神龙本为鱼，变化鳞鬣，擢拔头角，转浴山巅之凹渠。倏忽作云雨，倒覆玉□□万尺洗此污。浊淤水涌不得出，横厓作□叠雉如。卷然一掉尾，划霍中开枢两干，冯夷不敢停为潴。耕樵幸得迭往还，树竹亦复交扶疏。何哉尔为学仙者，谓筑琼台树银阙，大清之都兹所庐。白玉琢成星斗佩，黄金贴□□霞裾。山猿昼啼有天性，土后夕启回地舆。星中况是□微次，天上何来使者车。㗳然下者□齿屐，前身谢公将匪予。相从骘降杂稚□，但值憩坐谈诗书。由来所性本其实，不学尔腹无乃虚。隐君即起七民氏，作宫因为多士储。何其藏修□夫胜，而乃荒秽久弗除。学官有廪争猎渔，学官无□方拮据。今君此行亦良苦，千里奉母甘旨于。台官□举为才俊，固见卓荦非纡馀。采山有蕨，斲地有藷。仕亦有阶，子姑徐徐。高云五色开阊阖，北上焰光非子欤。
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