百城（bǎi chéng）的意思：指很多城市，形容数量众多的城市。

不甘（bù gān）的意思：不愿意接受或忍受某种不公平或不满意的事情，内心不甘心。

雕琢（diāo zhuó）的意思：通过精细的雕刻和琢磨，使事物变得更加完美。

二三（èr sān）的意思：指年龄较小的人，也可指年龄在二十至三十岁之间的人。

旁观（páng guān）的意思：指不直接参与某种活动或局势，只是旁边观察或观看。

匍匐（pú fú）的意思：指人或动物爬行的姿势，腹部贴着地面，四肢伸展。

人事（rén shì）的意思：指人的事情或人的事务。

童心（tóng xīn）的意思：保持纯真、天真无邪的心态

同参（tóng cān）的意思：指相互参考、相互借鉴，共同学习、共同进步。

顽石（wán shí）的意思：指坚硬、难以动摇的人或事物。

无二（wú èr）的意思：没有第二个，独一无二

相望（xiāng wàng）的意思：指两个地方相对而立，互相望着对方。

轩渠（xuān qú）的意思：指宽敞的渠道或道路，比喻通畅顺利。也形容文章、言辞等流畅自然，通顺易懂。

烟水（yān shuǐ）的意思：指炊烟和河水，也泛指人烟稠密的地方。

语默（yǔ mò）的意思：指言语缄默，不说话或保持沉默的状态。

这首诗名为《童子石》，是明代诗人成鹫所作。诗中以“童子石”为意象，巧妙地将顽石与童心相对比，揭示了诗人对童真世界的向往与珍惜。

首句“唤尔作顽石”，以顽石开篇，形象地描绘出石头的坚硬与沉默，仿佛是对童年的遗忘或忽视。接着，“旁观为不甘”一句，转折突显出诗人对这种状态的不满和渴望改变，暗示着内心深处对童真世界的追求。

“轩渠忘语默，匍匐学槃谈”两句，运用对比手法，将童年的自由与快乐（轩渠，形容欢快）与成人的拘束（语默，指言语与沉默）进行对比，同时通过“学槃谈”（槃谈，可能是指学习谈论或交流）这一动作，表达了诗人试图找回或模仿童年时的纯真与交流的愿望。

“人事有雕琢，童心无二三”则进一步点明了成人世界与童年的差异，前者充满了世故与复杂（雕琢），后者则是纯粹与不变（无二三）。这不仅是对现实的反思，也是对保持纯真本性的呼唤。

最后，“百城烟水外，相望在同参”两句，将视野扩展至更广阔的天地，表达了诗人希望在更广阔的世界中找到与童真相似的存在，或是与之相呼应的情感共鸣。这里的“同参”可能指的是与童真心灵的相遇或理解，寓意着对纯真世界的深切向往与追求。

整体而言，这首诗通过“童子石”的意象，深刻探讨了成人世界与童年世界的差异，以及诗人对于保持纯真本性和寻找心灵共鸣的渴望。语言简洁而富有哲理，情感真挚而深沉，展现了诗人对人生、人性的深刻洞察与思考。