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《重阳道院》全文
元 / 张羽   形式: 七言律诗  押[真]韵

玉洞香草自春,丹楼下瞰城闉

青衣童子曾来地,白石先生过去身。

九转炉寒销宿火七真堂古锁秋尘。

松间道士凡骨未省谁为出世人。

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诗文中出现的词语含义

白石(bái shí)的意思:指纯洁无暇、无瑕疵的石头。

城闉(chéng yīn)的意思:指城墙上的楼槛。

出世(chū shì)的意思:指一个人从平凡或低微的地位或环境中脱颖而出,取得成功或地位的意思。

丹楼(dān lóu)的意思:指美丽的楼阁或建筑物。

道士(dào shì)的意思:指道教的修行者、信奉道教的人。

凡骨(fán gǔ)的意思:指凡人之骨,表示普通人的身体或平凡的品质。

过去(guò qù)的意思:表示时间上已经过去的事情或者已经结束的状态。

间道(jiàn dào)的意思:指迂回的小路,也比喻巧妙的手段或方法。

九转(jiǔ zhuàn)的意思:形容事情经历多次转变或经历多次考验后才能成功。

七真(qī zhēn)的意思:形容言谈严肃,真实可信。

青衣(qīng yī)的意思:指官员的服装,也用来比喻官员身份。

世人(shì rén)的意思:指世界上的人;所有的人。

士多(shì duō)的意思:指一个人拥有多种才能、技能或知识,是一个多面手。

宿火(sù huǒ)的意思:指一直燃烧的火焰,比喻长久积蓄下来的怒气或仇恨。

童子(tóng zǐ)的意思:指小孩子的声音非常嘈杂,形容人多嘈杂、喧闹。

未省(wèi shěng)的意思:未省指没有省察、反省的意思,形容人不思悔改或不检讨自己的过错。

下瞰(xià kàn)的意思:从上往下看,俯视。

先生(xiān shēng)的意思:先生一词可以指代男性,也可以指代受过教育、有地位的人。在古代,先生一词常常用来尊称有学问、有才干的人。

香草(xiāng cǎo)的意思:形容人品质高尚、品行端正。

玉洞(yù dòng)的意思:指人的心地高尚、纯洁。

真堂(zhēn táng)的意思:真实的庙堂,指真实的官场或权力中心。

转炉(zhuàn lú)的意思:比喻能力强,能把坏的变好的人或事物。

出世人(chū shì rén)的意思:指从平凡无名的地位或境遇中崭露头角,成为引人注目的人物。

过去身(guò qù shēn)的意思:指一个人在过去的某个时期或阶段所具备的身份、地位或能力。

七真堂(qī zhēn táng)的意思:形容人的品德高尚,举止端庄。

白石先生(bái shí xiān shēng)的意思:指一个人的名字,表示这个人非常聪明、有才华。

鉴赏

这首《重阳道院》由元末明初诗人张羽所作,描绘了一处隐秘而神秘的道院景象。诗中以“玉洞泉香草自春”开篇,巧妙地将道院置于一个充满生机与灵气的自然环境中,泉水香草,自成一派春意盎然的景致,暗示了道院远离尘嚣的独特氛围。

“丹楼南下瞰城闉”一句,通过描述道院之上的丹楼俯瞰着城市的边缘,既展现了道院的高远与超脱,也暗含了对世俗生活的疏离感。接下来,“青衣童子曾来地,白石先生过去身”两句,通过历史人物的典故,增添了道院的历史厚重感和神秘色彩,同时也表达了对过往智慧与德行的追忆与敬仰。

“九转炉寒销宿火,七真堂古锁秋尘”描绘了道院内修行的场景,九转炉象征着炼丹修仙的过程,寒销宿火则暗示了时间的流逝与内心的净化;七真堂的古锁与秋尘,不仅体现了道院的古老与静谧,也寓意着修行者追求真理与解脱的漫长旅程。

最后,“松间道士多凡骨,未省谁为出世人”一句,以松间道士的形象,表达了对道家修行者平凡外表下的不凡精神的思考,暗示了真正的修行者往往在世俗眼中看似平凡,却能洞察宇宙真理,超越常人。

整首诗通过对道院环境、历史人物、修行场景的细腻描绘,展现了道家文化中追求超脱、内省与自然和谐共生的精神境界,以及对个人道德修养与宇宙真理探索的深刻思考。

作者介绍
张羽

张羽
朝代:元

张羽(1333-1385)元末明初文人。字来仪,更字附凤,号静居,浔阳(今江西九江)人,后移居吴兴(今浙江湖州),与高启、杨基、徐贲称为“吴中四杰”,又与高启、王行、徐贲等十人,人称“北郭十才子”,亦为明初十才子之一。官至太常丞,山水宗法米氏父子,诗作笔力雄放俊逸。张羽好著述,文辞精洁典雅,诗咏深思冶炼,朴实含华。书法纤婉有异趣,仿佛谢庄月赋。隶书效法韩择木、楷书临摹王羲之曹娥碑,虽未精极,却能离俗而入于雅。画山水法米氏父子及高克恭,笔力苍秀,品在方从义上。 
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