《送汪扶晨奉吴山大师灵龛返葬黄山·其六》全文
- 诗文中出现的词语含义
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丹梯（dān tī）的意思：指困难重重，艰险陡峭的路途。
宫阙（gōng què）的意思：指宏伟壮丽的宫殿，也用来形容非常庞大的建筑物。
人间（rén jiān）的意思：人间指的是人类所在的世界，也可以指人世间的事物、人情世故。
散人（sàn rén）的意思：指没有固定职业、没有固定住所的人。
舍利（shè lì）的意思：指佛教中的舍利子，也泛指宝贵的东西。
石匣（shí xiá）的意思：指石制的匣子，比喻珍贵的文物或书籍。
万丈（wàn zhàng）的意思：形容高大、壮丽、浩大的景象或气势。
轩辕（xuān yuán）的意思：指古代传说中的神话人物轩辕黄帝，也用来形容高尚的品质和崇高的地位。
- 鉴赏
这首诗是明代末期至清代初期诗人屈大均所作，《送汪扶晨奉吴山大师灵龛返葬黄山（其六）》中的一节。诗中描绘了对黄山的景仰之情，以及对历史遗迹的追思。
首句“轩辕宫阙在黄山”，以“轩辕”指代黄帝，暗示黄山自古以来就是神圣之地，宫阙象征着历史的辉煌与文化的积淀。次句“万丈丹梯尔重攀”，表达了对攀登黄山的渴望与决心，丹梯比喻为通往仙境的阶梯，强调了对黄山美景的向往和探索精神。
接着，“石匣故应收舍利”，这里借用佛教中的“石匣”和“舍利”来象征历史的见证与文化遗产的保存，暗示黄山不仅自然景观独特，还承载着丰富的文化内涵。最后，“遗书还与散人间”，意味着这些珍贵的文化遗产最终会惠及大众，传播知识与智慧，体现了诗人对文化遗产传承与普及的期待。
整体而言，这首诗通过描绘黄山的壮丽景色和历史文化的深厚底蕴，表达了对自然美和人文美的赞美，同时也寄托了对文化遗产保护与传承的深思。
- 作者介绍
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屈大均
屈大均（1630—1696），初名邵龙，又名邵隆，号非池，字骚余，又字翁山、介子，号菜圃，汉族，广东番禺人。明末清初著名学者、诗人，与陈恭尹、梁佩兰并称“岭南三大家”，有“广东徐霞客”的美称。曾与魏耕等进行反清活动。后避祸为僧，中年仍改儒服。诗有李白、屈原的遗风，著作多毁于雍正、乾隆两朝，后人辑有《翁山诗外》、《翁山文外》、《翁山易外》、《广东新语》及《四朝成仁录》，合称“屈沱五书”。朝代：明 字：翁山、介子 号：莱圃 籍贯：广东番禺 生辰：1630—1696
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