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《过陈留绅耆妇孺夹道钱留予为惘惘慰藉而行》全文
清 / 张洵佳   形式: 七言律诗  押[尤]韵

两年鸿爪此勾留惭愧逢人说故侯

霪雨常防生计失,客途若为弃官愁。

人间道民情在,世路贪风吏治羞。

夹道依迟何所慰,麦苗来岁丰收

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诗文中出现的词语含义

惭愧(cán kuì)的意思:对自己的过失或缺点感到羞愧和内疚。

道民(dào mín)的意思:道德高尚的人民。

丰收(fēng shōu)的意思:农作物丰收,收获丰富。

公道(gōng dɑo)的意思:公平正义的原则和道德标准。

勾留(gōu liú)的意思:指留住、拘留。

故侯(gù hòu)的意思:故侯是一个古代的官职名称,表示已经去世的贵族或官员。在成语中,故侯指的是已经过时或不再有用的人或事物。

何所(hé suǒ)的意思:指不知道在何处或不知道如何处理问题或情况。

夹道(jiā dào)的意思:指被夹在两者之间,无法自由行动或选择的境地。

客途(kè tú)的意思:指旅途中的客人,也泛指在外地的人。

来岁(lái suì)的意思:明年;来年

吏治(lì zhì)的意思:指官吏的治理和管理。

麦苗(mài miáo)的意思:指年幼的儿童或幼苗。

民情(mín qíng)的意思:指人民的心情和情感状态。

弃官(qì guān)的意思:放弃官职,辞去官职

人间(rén jiān)的意思:人间指的是人类所在的世界,也可以指人世间的事物、人情世故。

若为(ruò wéi)的意思:如果成为、如果是

生计(shēng jì)的意思:

◎ 生计 shēngjì
(1) [means of livelihood]∶谋生的办法
教育是为生活而不仅仅为生计作准备,是为生存而不是为谋生作准备
(2) [living]∶生活的状况
但伙计本非仇敌,生计艰难,要求提高待遇,也正是人情之常。——柯灵《遥夜庥》
(3) [plan] ∶谋划;产生计策
事生谋,谋生计。——《鬼谷子》

世路(shì lù)的意思:指人生道路、社会环境或人际关系。

依迟(yī chí)的意思:依附、依赖、依靠

霪雨(yín yǔ)的意思:指大雨连绵不断的样子。

鉴赏

这首诗描绘了诗人路过陈留时的所见所感,充满了对当地百姓生活的关注与感慨。首联“两年鸿爪此勾留,惭愧逢人说故侯”中,“鸿爪”比喻短暂的停留,诗人两年间在此地逗留,却因未能为地方做出更多贡献而感到惭愧。接着,“故侯”一词则暗含对过往官员的怀念,表达了诗人对于地方治理的反思。

颔联“霪雨常防生计失,客途若为弃官愁”揭示了自然环境对百姓生活的影响。连续的雨水可能导致农业生产受损,影响生计,而作为客人的诗人,也难以理解或分担弃官后的忧愁,体现了诗人对民生疾苦的深切同情。

颈联“人间公道民情在,世路贪风吏治羞”表达了诗人对社会公正与官员廉洁的期待。他认为,尽管世道艰难,但民众心中自有公道,而官员的贪污腐败则令人羞耻,反映了诗人对理想社会的向往和对现实的批判。

尾联“夹道依迟何所慰,麦苗来岁定丰收”以景结情,描绘了百姓夹道相送的场景,虽然暂时无法给予实际帮助,但诗人相信来年的麦苗会迎来丰收,寓意着对未来美好生活的期盼和希望。

整体而言,这首诗通过细腻的观察和深刻的思考,展现了诗人对社会现实的关怀以及对理想社会的追求,具有较强的人文关怀和道德反思色彩。

作者介绍

张洵佳
朝代:清

字少泉,又字瑞生。同治癸酉优贡,历署河南上蔡,宁陵陈留县知事,升用直隶州知州。著有《爱吾庐诗钞》。先生诗宗香山,为人朴讷谨愿,胸无城府。严取与,辨义利,交久益敬。乡里后进有一才一艺者,必为之揄扬不置。需次汴垣,兼藉课徒自给,春秋榜发售者踵接。徐东海相国、朱古薇侍郎其尤著者也。宰上蔡日,终日堂皇,清理狱讼,不三月,囹圄一空。宁陵亦然。调署陈留二年,学道爱人,宽猛相济,政绩尤著。先生五十书怀诗有“两载民情水乳融”之句。年五十一,即自劾旋里。春秋佳日,惟与二三知已饮酒赋诗,不问门以外事,时论高之。
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