老矣甘摧颓,肯复事雕组。
学诗如参禅,无舍亦无取。
君欲问活法,活法无觅处。
百篇(bǎi piān)的意思:指大量的文章或作品。
百尺(bǎi chǐ)的意思:形容人的才能或品德极其卓越。
不在(bù zài)的意思:不在表示不在某个地方或不参与某个活动。
参禅(cān chán)的意思:指修行禅宗,参悟佛法,达到超脱世俗的境界。
长篇(cháng piān)的意思:形容文章或作品篇幅很长。
承蜩(zhěng tiáo)的意思:承接前人的事业,继续发扬光大。
摧颓(cuī tuí)的意思:摧毁、毁灭、使破败
大江(dà jiāng)的意思:形容大江奔流向东流去,意味着时光流转,世事变迁。
短句(duǎn jù)的意思:指言简意赅、表达精炼的句子或词组。
断臂(duàn bì)的意思:指舍弃自己的一部分利益或牺牲自己的一部分利益,为了更大的利益或更高的原则而奋不顾身。
活法(huó fǎ)的意思:活法指的是生活的方式和态度。它强调人们应该积极乐观地面对生活,灵活应对各种困难和挑战。
江西(jiāng xī)的意思:指人们对江西省的称呼,也可用来指代江西的地理位置或特点。
借问(jiè wèn)的意思:用借口问借,实际上是借机询问。
进步(jìn bù)的意思:指事物朝着更好的方向发展,取得积极的进展或提升。
可人(kě rén)的意思:指人的外貌、气质或性格让人感到可爱、令人喜欢。
立雪(lì xuě)的意思:在雪地上站立。形容人物高尚品质或坚定立场。
妙处(miào chù)的意思:指某事物或某种情况具有非常巧妙、独特的特点或优点。
名家(míng jiā)的意思:指在某一领域或某一方面具有卓越才能、高超技艺的人。
农圃(nóng pǔ)的意思:农田;农庄。
女工(nǚ gōng)的意思:指女性工人。
三百(sān bǎi)的意思:指数量众多,形容数量或程度非常大。
山谷(shān gǔ)的意思:山谷是指两山之间的低洼地带,成语“山谷”用来比喻人或事物处于困境或逆境中。
师承(shī chéng)的意思:指一个人通过学习向他人学习并接受其指导,从而获得知识和技能的过程。
忘我(wàng wǒ)的意思:忘记自我,全身心投入到某项事业或活动中。
文字(wén zì)的意思:指书面语言,也指文字的能力和技巧。
我所(wǒ suǒ)的意思:我所,指的是自己所拥有或所经历的事物或情况。
无取(wú qǔ)的意思:没有得到,没有获得
无愧(wú kuì)的意思:没有辜负
无补(wú bǔ)的意思:没有什么补益,无法弥补
向来(xiàng lái)的意思:一直以来,从来就是这样
削鐻(xuē jù)的意思:削去刀刃上的锈迹,比喻除去陈旧、糟粕的东西,使之恢复原来的锋芒。
邪思(xié sī)的意思:邪恶的思想或观念
言句(yán jù)的意思:言辞、语句
一一(yī yī)的意思:逐个、一个一个地;按顺序、依次。
一念(yī niàn)的意思:一念指的是一瞬间的念头或想法。
一皆(yī jiē)的意思:所有的,全部的
伛偻(yǔ lǚ)的意思:形容身体弯曲,驼背的样子。
在学(zài xué)的意思:正在学习或在进行学习的状态。
诸子(zhū zǐ)的意思:指各种学派或学说。
卓尔(zhuó ěr)的意思:形容人才出众,与众不同。
自名(zì míng)的意思:
(1).自称;自命。 宋 苏轼 《辛丑七月赴假还江陵夜行途中作口号》:“诗人如布穀,聒聒常自名。” 宋 陆游 《老学庵笔记》卷六:“京师沟渠极深广,亡命多匿其中,自名为‘无忧洞’。”《金史·陈规传》:“南渡后,諫官称 许古 、 陈规 ,而 规 不以訐直自名,尤见重云。” 鲁迅 《集外集拾遗补编·做“杂文”也不易》:“虽然自名为‘文艺独白’,但照 林先生 的看法来判断,‘散文非散文,小品非小品’,其实也正是‘杂文’。”
(2).因自己在某一方面有所成就而闻名。《南史·文学传·吴均》:“先是, 均 将著史以自名,欲撰《齐书》,求借 齐 起居注及群臣行状。” 唐 韩愈 《张中丞传后序》:“ 翰 以文章自名,为此传颇详。” 金 王若虚 《诗话》:“近岁诸公以作诗自名者甚众,然往往持论太高。”
(3).自通名姓。《后汉书·赵孝传》:“ 孝 既至,不自名,长不肯内。”
自苦(zì kǔ)的意思:自己苦,自己受苦。
作女(zuò nǚ)的意思:指以女性身份做事或扮演女性角色。
百尺竿(bǎi chǐ gān)的意思:比喻能力或成就有限,无法再进一步提高。
三百篇(sān bǎi piān)的意思:形容文章数量众多。
此诗是一首探讨诗歌创作与修养的佳作,通过对比参禅和学诗,表达了诗人对于深入骨髓、自然流露的艺术追求。全篇语言精炼,意境深远。
"伛偻巧承蜩,梓庆工削鐻" 这两句字面上看似难以索解,但实则是对诗歌技艺和内在修为的一种比喻,表明了诗人对于艺术的追求既有其深沉的底蕴,又需要不断打磨和提升。
"借问孰师承,妙处应自悟" 这句话强调了学诗之道不能仅靠师承,更重要的是要在实践中自己领悟到诗歌中的妙处。这种观点体现了诗人对于艺术创作的独特见解。
接下来的 "向来大江西,洪徐暨韩吕" 等句,则是对历代诗人及其流派的一种提炼和总结,显示出诗人广博的文学素养和深厚的历史文化底蕴。
"山谷擅其宗,诸子为之辅" 这两句则描绘了一种理想中的艺术大家与其门下的关系,他们各自在自己的领域中占有一席之地,而后学者则是他们的支持和传承。
"短句与长篇,一一皆奇语" 这句话表达了诗人对于各种形式、长度的诗歌都给予高度评价,认为每一种形式都有其独特之处,值得深入探究。
"卓尔自名家,无愧城南杜" 这里提到的 "城南杜" 很可能是指唐代伟大的诗人杜甫,表明了诗人的自信和对自己的艺术成就的肯定。
接着的 "君诗亦可人,羞作女工蠹" 则是一种谦逊之词,诗人在这里表现出一种对自己作品的客观态度,同时也透露出一丝自嘲。
"正临百尺竿,到此方进步" 这两句则是诗人对于自己的创作状态的一种总结,表明了即便是在高峰上,也还需要不断前行,不断精进。
"我性文字空,志在学农圃。老矣甘摧颓,肯复事雕组" 这几句则是诗人对于个人修养和文学创作的一种反思,他将自己的本性比喻为空虚,而愿意投身于田园生活中去追求一种简单而质朴的精神状态。
最后 "少读三百篇,每自叹无补" 则是一种对传统文学功底不足的自我批评,诗人认为自己对于古典文献的学习和掌握还远远不够。紧接着的一句 "一念绝邪思,得处忘我所" 则是表达了在追求艺术真谛时,要抛弃一切杂念,只专注于内心的清净与对美好事物的独特领悟。
整首诗通过层层深入的思考和自我反省,展现了一位诗人对于文学创作、个人修养以及精神追求的深刻理解。
云阶连月地。
记旧游、身在温柔乡里。
花阴透窗绮。
罗衾拥残梦,流莺惊起。
银瓶水沸。
待梳妆、屏风共倚。
看情眉恨眼,宿粉剩香,乱愁无际。
长记。
多情消减,宋玉连墙,茂陵同里。
离怀似水。
天涯路,叹愁悴。
想鸳机织锦,鸾台窥镜,秦丝幽怨未已。
好归去、共把琴书,倚娇扶醉。
午风清暑,过西湖隐约,曾游堤路。
云径烟扉人境绝,真是珠宫玄圃。
倦倚阑干,笑呼艇子,同入荷花去。
一杯相属,恍然身在何许。
休怪梦入巫云,凌波罗袜,我在迷湘浦。
缥缈惊鸿飞燕举,却怨严城钟鼓。
百斛明珠,千金骏马,豪气今犹故。
归来清晓,幅巾犹带香露。
雪月两相映,水石互悲鸣。
不知岩上枯木,今夜若为情。
应见尘中胶扰,便道山间空旷,与么了平生。
与么平生了,□水不流行。
熹起披衣,瞻碧汉,露华清。
寥寥千载,此事本分明。
若向乾坤识易,便信行藏无间,处处总圆成。
记取渊冰语,莫错定盘星。