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《成王挽歌》全文
唐 / 岑参   形式: 五言律诗  押[寒]韵

幽山悲旧桂,长坂怆馀兰。

地底孤灯冷,泉中一镜寒。

旌门客送,骑吹路人看。

漫作琉璃碗,淮王合丹

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拼音版原文全文
chéngwángwǎn
táng / céncān

yōushānbēijiùguìchángbǎnchuànglán

dēnglěngquánzhōngjìnghán

míngjīngménsòngchuīrénkàn

mànzuòliúwǎnhuáiwángdān

诗文中出现的词语含义

长坂(cháng bǎn)的意思:形容事物长久不变,没有变化的迹象。

地底(dì dǐ)的意思:指地下或深处。

孤灯(gū dēng)的意思:指孤单寂寞的景象或处境。

合丹(hé dān)的意思:指合成、混合。

淮王(huái wáng)的意思:指人性格豪放、豪迈,举止不拘小节,不拘形式的人。

旌门(jīng mén)的意思:旌门是指古代城门上的旌旗,形容声势盛大、气势磅礴的场面。

琉璃(liú lí)的意思:指透明如玻璃、颜色艳丽的东西。

路人(lù rén)的意思:指与自己无关的人,泛指陌生人。

门客(mén kè)的意思:指为富人或有权势的人工作,充当仆人或侍从的人。

铭旌(míng jīng)的意思:铭记在心,永远怀念。

骑吹(qí chuī)的意思:指人言过其实,夸大其词,夸夸其谈。

一镜(yī jìng)的意思:指一瞥、一眼、一瞬间的时间。

翻译
在幽静的山中,古老的桂花引人哀伤,漫长的坡道上,残留的兰花令人悲怆。
地下的孤灯显得格外清冷,泉水之中仿佛藏着一面寒冷的镜子。
葬礼上的铭旌由门客护送,送葬队伍中的乐声引得路人观看。
随意制作的琉璃碗,像那淮南王误合的仙丹。
注释
幽山:寂静偏远的山。
悲旧桂:为过去的桂花感到悲伤,比喻对往事的哀愁。
长坂:长长的坡道。
怆馀兰:对剩下的兰花感到凄凉。
地底:地下。
孤灯:孤单的灯火,象征孤独与冷清。
泉中:泉水之中。
一镜寒:比喻泉水清澈如寒冰之镜。
铭旌:葬礼上的一种旗幡,上书死者官阶、姓名等,用以引魂。
门客:指依附于贵族家门的食客。
骑吹:古代随葬仪仗中的一种吹奏乐队。
路人:过路的人,泛指旁观者。
漫作:随意制作,不经意间制成。
琉璃碗:透明美丽的碗,这里比喻虚幻不实之物。
淮王:指汉代淮南王刘安,有炼丹求仙的传说。
误合丹:误合仙丹,比喻因错误行为导致的不幸结果。
鉴赏

这首诗描绘了一种哀伤和孤寂的情怀,通过对自然景物的描写来抒发诗人的感慨。"幽山悲旧桂"中的"旧桂"可能指的是古时留下的桂树,它不仅是岁月沧桑的见证,也承载着往昔的记忆和情感。"长坂怆馀兰"则表现了诗人对过往美好事物的怀念与哀愁,"馀兰"通常指的是稀少难寻的兰花,这里象征着难以重现的美好时光。

接下来的"地底孤灯冷,泉中一镜寒"更进一步营造了一种幽静而又有些凄凉的情境。"地底孤灯冷"可能是指深夜时分,连星辰都已寂灭,只剩下一点微弱的光亮;"泉中一镜寒"则形象地描绘了山间清泉如同一面明镜,反射出周遭环境的静谧与寒冷。

"铭旌门客送,骑吹路人看"中的"铭旌"可能是指古代的门禁,"门客"则是来访之人,而"骑吹路人看"则描绘了诗人在离别时刻的孤独感受。这里的"骑吹"可能是指远行的人乘坐马匹,扬尘而去,留下的是路人的目送。

最后两句"漫作琉璃碗,淮王误合丹"则充满了神话色彩。"漫作琉璃碗"可能是在形容一种精致的工艺品,而"淮王误合丹"中的"淮王"可能是指古代传说中追求长生不老的君主,"误合丹"则表达了对于永恒与梦想的渴望和无奈。

整体而言,这首诗通过对自然景物的细腻描写,以及对过往美好事物的怀念,表现出一种深沉的悲凉情绪。同时,诗中也透露出对于超越时空、追求永恒的渴望和无奈。

作者介绍
岑参

岑参
朝代:唐   籍贯:南阳   生辰:约715-770年

岑参(约715-770年),唐代边塞诗人,南阳人,太宗时功臣岑文本重孙,后徙居江陵。岑参早岁孤贫,从兄就读,遍览史籍。唐玄宗天宝三载(744年)进士,初为率府兵曹参军。后两次从军边塞,先在安西节度使高仙芝幕府掌书记;天宝末年,封常清为安西北庭节度使时,为其幕府判官。代宗时,曾官嘉州刺史(今四川乐山),世称“岑嘉州”。大历五年(770年)卒于成都。
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