《颂古六十二首·其五十八》全文
- 诗文中出现的词语含义
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不得（bù dé）的意思：不能，禁止，不允许
禅人（chán rén）的意思：指修行禅宗的人，也泛指修行佛教或道教的人。
错举（cuò jǔ）的意思：指因为疏忽或错误的举动而引发不良后果。
第一（dì yī）的意思：指排名第一，最高的，第一个。
奉报（fèng bào）的意思：指把消息或情况详细地报告、禀告上级或有关方面。
佛手（fó shǒu）的意思：指状如佛手的柑橘，也比喻人手指伸展开的样子。形容手指伸展开的样子或者物体呈现出类似佛手的形状。
龙元（lóng yuán）的意思：指才华出众、非凡的人物。
生缘（shēng yuán）的意思：指人与人之间的因缘关系，特指前世或命中注定的缘分。
四海（sì hǎi）的意思：指整个世界、广阔的天地。也表示四面八方、各个地方。
我侬（wǒ nóng）的意思：指自己或自家的事物。
相许（xiāng xǔ）的意思：双方互相同意或答应，达成共识。
直饶（zhí ráo）的意思：形容言辞直率，毫不拐弯抹角。
- 鉴赏
这首诗以禅宗的口吻，探讨了理解与实践之间的关系。"佛手驴脚生缘，黄龙元无此语"，运用了比喻的手法，佛手和驴脚象征着不同的理解和实践方式，而“黄龙”则可能暗指某种传统或权威，暗示了直接引用或遵循传统语言可能并非真正的理解或实践。"直饶恁么知之，我侬亦未相许"，表明即使有人自认为理解了，但这种理解并未得到诗人的认可或赞同，强调了真正的理解需要通过个人的体验和实践来验证。
"奉报四海禅人，第一不得错举"，是对所有禅修者的一次提醒，告诫他们不要错误地引用或解释禅宗的教义，强调了正确的理解和实践的重要性。整体而言，这首诗体现了禅宗中对直接经验、个人悟性和避免形式主义的重视。
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