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《喜门人张生至自会稽》全文
明 / 林大春   形式: 七言律诗  押[先]韵

林居喜见张公子,为道别时方妙年

壮志祇今思国士文心早已家传

不妨吕步谈灾异,犹有侯生悟太玄

忽忆旧游如梦里,稽山回首苍烟

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诗文中出现的词语含义

不妨(bù fáng)的意思:表示可以毫不拘束地做某事,没有什么妨碍或顾虑。

苍烟(cāng yān)的意思:形容农村或山林中炊烟或火焰的景象。

道别(dào bié)的意思:道别指分别、告别,表示离开或告别的意思。

公子(gōng zǐ)的意思:公子指的是贵族或富人的儿子,也可以用来形容年轻有为、风度翩翩、举止优雅的男子。

国士(guó shì)的意思:指具有高尚品德和卓越才华的人

回首(huí shǒu)的意思:回顾、回忆过去的事情。

稽山(jī shān)的意思:稽山指的是高山,也可以用来比喻事物的困难或障碍。

家传(jiā chuán)的意思:指家族传承的东西,特指家族中代代相传的技艺、传统等。

旧游(jiù yóu)的意思:指旧时的朋友或旧日的游伴。

林居(lín jū)的意思:指隐居于山林之中,远离尘嚣,过着宁静自在的生活。

妙年(miào nián)的意思:指年少时充满活力和创造力的美好时光。

时方(shí fāng)的意思:时刻、时候

太玄(tài xuán)的意思:极其深奥难解的道理或事物。

为道(wéi dào)的意思:为了追求真理和道德,奉行道义之道。

文心(wén xīn)的意思:

(1).为文之用心。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·序志》:“夫文心者,言为文之用心也。”
(2).指文章或文思。《三国演义》第七八回:“后人有《鄴中歌》一篇,嘆 曹操 云:‘ 鄴 则 鄴城 水 漳水 ,定有异人从此起,雄谋韵事与文心,君臣兄弟而父子。’” 清 钮琇 《觚賸·序赋创格》:“又有赋而全不用韵,别创一格,如 南村先生 《病赋》,皆极文心之奇变。” 清 李渔 《闲情偶寄·种植·草本》:“合一岁所开之花,可作天工一部全稿……迨牡丹、芍药一开,则文心笔致俱臻化境,收横肆而归纯熟。” 鲁迅 《中国小说史略》第十一篇:“《太平广记》……且分类纂辑,得五十五部,视每部卷帙之多寡,亦可知 晋 唐 小説所叙,何者为多,盖不特稗説之渊海,且为文心之统计矣。”
(3).指 南朝 梁 刘勰 的专著《文心雕龙》。 卷盦 《<蔽庐丛志>序》:“语《萧选》、《文心》之编,则违戾庸众;吟 杜曲 、 樊南 之句,则匿笑僮僕。” 章炳麟 《校文士》:“史家若 章 邵 二公,记事甚善,其持论亦在《文心》、《史通》间。”

灾异(zāi yì)的意思:意外的灾祸或异常的事物

早已(zǎo yǐ)的意思:早已表示某个动作或状态在过去就已经完成或存在。

壮志(zhuàng zhì)的意思:形容雄心壮志,追求高远目标。

鉴赏

此诗由明代诗人林大春所作,题为《喜门人张生至自会稽》。诗中表达了对门人张生归来的喜悦之情,以及对其才华与品德的赞赏。

首句“林居喜见张公子”,点明了地点与人物,林大春在自己的居所中欣喜地迎接张生的到来。接着,“为道别时方妙年”一句,既赞美了张生年轻时的才情,也暗示了两人分别时张生正值青春年华。

“壮志祇今思国士,文心早已得家传。”这两句进一步赞扬了张生的志向与才华。他不仅有着为国家效力的远大抱负,而且文采斐然,显然已继承了家族的文学传统。

“不妨吕步谈灾异,犹有侯生悟太玄。”这里通过引用历史典故,进一步肯定了张生的见识与智慧。吕步与侯生都是历史上以智谋著称的人物,张生能够像他们一样谈论灾异,理解深奥的学问,显示了他的卓越才能。

最后,“忽忆旧游如梦里,稽山回首隔苍烟。”这两句表达了对过去时光的怀念,以及对张生离去的不舍。回忆起与张生共度的美好时光仿佛梦境一般,而如今只能遥望稽山,心中满是离别的愁绪。

整首诗情感真挚,通过对张生才华与品德的赞美,展现了师徒之间深厚的情谊,同时也体现了诗人对教育与传承的重视。

作者介绍

林大春
朝代:明

(1523—1588)明广东潮阳人,字邦阳,一字井丹。嘉靖二十九年进士。授行人,累官浙江提学副使,致高拱私党于法,为言官论劾,罢官。有《井丹集》。
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