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《龙山为交埤郑君赋》全文
明 / 叶春及   形式: 七言律诗  押[虞]韵

交埤叠嶂天地蜒蜿龙蟠郑谷隅。

石窦生时作雨,海门月出夜明珠

风摇老桧苍鳞动,日照平田锦翼敷。

高帽山人蓬鬓重阳怀古踟蹰

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诗文中出现的词语含义

踟蹰(chí chú)的意思:犹豫不决,迟疑不定

叠嶂(dié zhàng)的意思:形容山峦重叠,连绵不绝。

高帽(gāo mào)的意思:指对他人过分夸奖或过高评价,给予不实的赞扬或虚假的荣誉。

海门(hǎi mén)的意思:指出海门,比喻言辞直率,直截了当,毫不隐讳。

怀古(huái gǔ)的意思:怀念古代的事物或人物,对古代文化产生情感上的依恋和敬仰。

龙蟠(lóng pán)的意思:形容山势、河流等蜿蜒曲折,如龙蛇盘旋。

明珠(míng zhū)的意思:指非常宝贵的东西或人才。

蓬鬓(péng bìn)的意思:形容头发蓬乱,像蓬松的鬃毛一样。

日照(rì zhào)的意思:阳光照射、明亮。

山人(shān rén)的意思:指居住在山中的人,也泛指远离尘嚣、隐居山林的人。

生时(shēng shí)的意思:指人在世时或生命存在的时期。

时作(shí zuò)的意思:在特定的时机或环境下产生或发生

石窦(shí dòu)的意思:指人的耳朵聋得像石头一样,形容听力极差或不听劝告。

天地(tiān dì)的意思:

◎ 天地 tiāndì
(1) [heaven and earth;universe;world]∶天和地。指自然界和社会
天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》
天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》
天地之大
震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》
(2) [scope of operation;field of activity]∶比喻人们活动的范围
(3) [nature;be tween Heaven and earth] 指天地之间,自然界
天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》
天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又
天地调剂之法也。
天地不能生人。
天地之所以养人也。

蜒蜿(yán wān)的意思:形容曲折、弯曲的样子。

夜明(yè míng)的意思:指夜晚明亮如白昼。

郑谷(zhèng gǔ)的意思:指人心灵深处的秘密或隐情。

重阳(chóng yáng)的意思:重阳指的是农历九月初九这一天,也称为重阳节。在中国传统文化中,重阳节是一个重要的节日,人们会登高、赏菊、喝菊花酒,寓意祈求健康长寿。

夜明珠(yè míng zhū)的意思:指月亮,也可比喻夜晚的明亮之物。

鉴赏

此诗描绘了龙山的壮丽景色与深邃意境。首联“交埤叠嶂来天地,蜒蜿龙蟠郑谷隅”以夸张的手法,将龙山的山脉比作天地间的叠嶂,蜿蜒曲折如同龙蟠于郑谷之侧,展现出山势的雄伟与壮观。

颔联“石窦云生时作雨,海门月出夜明珠”则通过细腻的笔触,描绘了山中石窦间云雾缭绕,时而化为细雨,海门之上明月升起,仿佛夜空中的明珠,营造出一种静谧而又神秘的氛围。

颈联“风摇老桧苍鳞动,日照平田锦翼敷”进一步展现了自然界的生机与活力。微风吹动古老的桧树,树皮上的纹路仿佛苍龙的鳞片在轻轻颤动;阳光照耀下的平田,如同铺满了五彩斑斓的羽毛,生动地表现了大自然的美丽与和谐。

尾联“高帽山人两蓬鬓,重阳怀古几踟蹰”则以人物活动作为收束,点明了诗人的身份和情感。高帽山人,或许是指诗人自己,两蓬鬓象征着岁月的流逝与人生的沧桑。在重阳佳节之际,诗人怀古思今,徘徊不前,表达了对历史的感慨与对未来的思考。

整首诗通过丰富的意象与细腻的情感描绘,展现了龙山的自然之美与人文之思,既有壮阔的山川景象,又有深沉的历史感怀,是一首富有意境与哲理的佳作。

作者介绍

叶春及
朝代:明   字:化甫   籍贯:浙江归安   生辰:1532—1595

叶春及,[明](公元1532年至1595年)字化甫,号石洞,明代广东惠州归善县人。生于明世宗嘉靖十一年,卒于神宗万历二十三年,年六十四岁。“刚方廉介,学行表表”,一生上疏甚多,《广东文征》收其奏疏四篇。著述甚丰,有《絅斋集》、《肇庆志》、《顺德志》、《永安志》、《惠安志》。亦为西湖、罗浮山留下很多题记,其中尤为出名的是罗浮山石洞山房的《逃庵记》摩崖石刻。
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