慈恩（cí ēn）的意思：慈悲的恩惠。

当日（dāng rì）的意思：指当天、当时的情况或状态。

梵寂（fàn jì）的意思：指寂静无声，宁静无事的状态。

回味（huí wèi）的意思：回味指回忆过去的美好经历或尝试重温过去的情感体验。

居士（jū shì）的意思：指居住在寺庙或道观里的人，也可泛指在家修行的人。

旧游（jiù yóu）的意思：指旧时的朋友或旧日的游伴。

客魂（kè hún）的意思：指离乡背井、漂泊他乡的人的思乡之情。

礼佛（lǐ fó）的意思：指对佛教像或佛的形象表示尊敬或敬仰。

末劫（mò jié）的意思：指世界末日或灾难即将来临的时刻。

牵梦（qiān mèng）的意思：指使人产生梦境或幻想，使人无法自拔。

入山（rù shān）的意思：进入山林

僧堂（sēng táng）的意思：指寺庙、寺院。

山门（shān mén）的意思：指山脉中的门户，也比喻进入某个地方或机构的入口。

松根（sōng gēn）的意思：指事物的根基不牢固，容易动摇或崩塌。

宿约（sù yuē）的意思：长期约定的约定，比喻长期保持的誓言或契约。

晚出（wǎn chū）的意思：指某人或某事物出现的时间晚于预期或晚于其他人或事物。

忘言（wàng yán）的意思：指人说话前后不一致，或说话不清楚，无法表达清楚自己的意思。

只今（zhī jīn）的意思：此刻，现在

这首诗描绘了一位诗人病中与友人约定游览鄮山阿育王寺的情景，通过晚坐山门外的静谧时光，表达了对过往美好回忆的怀念以及对世事变迁的感慨。

首联“僧堂晚出坐松根，梵寂钟残净客魂”，描绘了诗人独自坐在松树根部，聆听晚钟声，内心宁静至极的场景。这里的“梵寂”形容寺庙的寂静，而“净客魂”则暗示了诗人内心的纯净与平静。

颔联“当日忘言两居士，只今牵梦一山门”，对比了过去两位隐士在山中畅谈的自由与今日只能在梦中追寻那份自由的遗憾。这里“两居士”象征着过去的自由与闲适，“一山门”则是现实中的限制与束缚。

颈联“旧游回味真难再，末劫深临倘有存”，表达了对往昔美好时光的追忆与珍惜，同时也对未来的不确定性和可能的末日感到忧虑。这里的“旧游”指过去的快乐时光，“末劫深临”则暗示了对生命终结的思考。

尾联“终拟入山寻宿约，塔前勤礼佛慈恩”，表达了诗人虽然身处困境，但仍然渴望回归自然，寻找与友人的约定，并在佛塔前虔诚地祈祷，寻求心灵的慰藉与解脱。这里“宿约”指的是与友人的约定，“塔前勤礼”则体现了对佛教信仰的尊重和追求精神寄托的愿望。

整体而言，这首诗通过细腻的情感描绘和对比手法，展现了诗人对过去美好时光的怀念、对现实困境的反思以及对未来未知的忧虑，同时表达了对自然、友情和宗教信仰的向往与追求。